Yaya daidai don horar da kare?
Ilimi da Training,  rigakafin

Yaya daidai don horar da kare?

Dole ne kowane mai kare kare ya fahimci cewa yana da cikakken alhakin rayuwa, da kuma lafiyar jiki da ta tunanin dabbar sa. Dole ne a sarrafa dabbar. Wannan ya zama dole don kare lafiyar mai shi da sauran al'ummar da take rayuwa a cikinta. Sabili da haka, nan da nan tare da bayyanar ษ—an kwikwiyo a cikin gida, wani muhimmin tsari mai mahimmanci da alhakin zamantakewar zamantakewa da ilimi ya fara, wanda a hankali yana tasowa a cikin horo na gaske na babban kare.

Yadda za a horar da kare a gida?

Idan kun shirya fara horo tare da kwikwiyo, to, mafi kyawun shekarun koyan abubuwan yau da kullun shine watanni 4. Nasara ya dogara da abubuwa masu zuwa:

1. ฦ˜arfafawa. Domin kare ya shiga tsarin horo tare da jin dadi, ya zama dole ya sha'awar wannan. Don haka, kowane aiwatar da umarni daidai ya kamata a ba shi ladan magani, yabo da shafa.

  • Lokaci - yana da mahimmanci don ba da lada a cikin nau'i na magani ko yabo tare da bugun jini - kawai bayan an gama umarnin, amma NAN nan take. Idan kun jinkirta tare da magani, kare ba zai haษ—a shi da aikin da aka yi ba, sakamakon ฦ™arfafa umarnin ba zai yi aiki ba. Idan kare bai kammala umarnin ba har zuwa ฦ™arshe kuma ya sami lada kafin wannan lokacin, kuma ba zai koyi bin umarnin daidai ba.

  • Ana amfani da muradi mara kyau ko ฦ™arfafawa mara kyau kawai don dakatar da halayen kare maras so (ba daidai ba ko ma haษ—ari). Duk da haka, idan kare ya bi umarnin, ko da yake ba nan da nan ba, yana shagaltuwa a cikin tsari ko kuma bayan maimaitawa da yawa, amma duk da haka ya bi zuwa ฦ™arshe, da yawa sun tsawata wa kare, wanda bai kamata a yi ba. Alal misali, idan kun ba da umarnin "Ku zo wurina!", kare ya kasance mai taurin rai na dogon lokaci, amma bayan minti 5 har yanzu ya zo - ba za ku iya tsawata wa kare ba, in ba haka ba zai fahimci wannan a matsayin danniya. halin da ba'a so kuma zai daina zuwa kwata-kwata. Za ku cimma kishiyar sakamako, wanda zai yi wuya a gyara.

2. Shiri na dabba don yin aiki. Domin azuzuwan su kasance masu fa'ida, dole ne a yi la'akari da waษ—annan abubuwan:

  • Ya kamata kwikwiyo ya ษ—an ji yunwa. Wannan zai sa ya yi ฦ™oฦ™ari ya ci nasara kuma ya kammala ayyuka na rayayye. Dabbobin da aka ciyar da su yana da ฦ™arancin kuzari, ban da, bayan cin abinci, ba za ku iya ษ—aukar ษ—an kwikwiyo ba, saboda wasanni masu aiki, gudu da tsalle na iya haifar da volvulus na hanji;
  • kafin aji, kuna buฦ™atar ษ—aukar dabbar ku don yawo don ya shiga bayan gida. ฦ˜wararrun yanayi suna janye hankalin karnuka daga tsarin horo.

3. Yanayin da ya dace. Idan yanayin ya yi zafi sosai a waje, to ya kamata ku motsa horon kare zuwa safiya, lokacin da babu rana mai zafi. In ba haka ba, dabbar za ta yi kasala, zai yi wahala ya mai da hankali kan ayyukan da aka ba shi. Hakanan, kada kuyi aiki tare da dabbar ku a cikin ruwan sama, saboda. zai shagaltu da yawan sabon kamshi.

4. Abubuwan motsa jiki na waje. Dole ne a gabatar da su a hankali, kamar yadda aka ฦ™ware umarnin. Horon kare na farko yana da kyau a yi shi a wuri mai natsuwa daga mutane, hanyoyi, wuraren tafiya da sauran dabbobi, don kada dabbobin su shagala. Don farawa, zaku iya ฦ™oฦ™arin ba da umarni a gida.

5. Halin mai gida. Lokacin horar da kare, wajibi ne a sami sautin natsuwa da abokantaka, koda kuwa dabbar ta gaza akai-akai. Halin da ba daidai ba na ku na iya hana dabbar ku don ฦ™arin horo. Yayin da kuke jin haushinsa yayin aiwatar da umarnin, yana daษ—a ruษ—ewa. Yi la'akari da tsarin ku, watakila kuna yin kuskure a cikin wani abu da zai sa shi yin kuskure. Alal misali, lokacin koyar da umarnin โ€œฦ™asaโ€, masu horar da ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™wararrun ฦ™walwa, alal misali, suna riฦ™e da wani yanki na magani nesa da bakin kare, wanda ke sa shi rarrafe zuwa gare shi.

Yaya daidai don horar da kare?

Wadanne umarni ne ke da amfani don koyo a gida?

Idan kun yi niyyar wuce ka'idodin OKD ko ZKS, duk mahimman bayanai game da ฦ™a'idodin yin gwaje-gwaje za a iya samun su akan gidan yanar gizon RKF (Russian Kennel Federation).

Idan kuna gudanar da azuzuwan horon kare don kawai ku sa dabbar ta iya sarrafa ta kuma ku sauฦ™aฦ™a rayuwa tare da shi a cikin al'umma (ku yi tafiya cikin nutsuwa a kan tituna don ya sami cikakkiyar amsa ga duk abubuwan motsa jiki, da sauransu), to ya kamata ku koya masa waษ—annan umarni masu zuwa:

  • "ga ni";
  • "zauna";
  • "Ku kwanta";
  • "wani wuri";
  • "fu";
  • "kusa";
  • "murya";
  • "Aport".

Waษ—annan dokokin suna da sauฦ™in koya - za ku iya gudanar da horar da kanku, kuna samun nasarar koya musu kare ku. Amma a cikin wani yanayi da ya kamata ku yi ฦ™oฦ™arin ฦ™ware da kansa kan hanyar ZKS tare da dabbar ku. Ya kamata a yi nazarinsa kawai a ฦ™arฦ™ashin jagorancin ฦ™wararren masanin ilimin cynologist kuma bayan wucewa OKD. In ba haka ba, za ku iya lalata ruhin kare ta irin wannan horarwa, ku sanya shi matsoraci ko wuce gona da iri. Kwararre ne kawai zai iya "saka" dabba a kan hannun riga, koyar da shi don amsawa ga lilo, da dai sauransu. Wadanda suka yi watsi da waษ—annan dokoki kuma suna gudanar da irin wannan horo a gida, mafi sau da yawa sa'an nan kuma suna kashe dabbobin su, saboda ya zama haษ—ari, da kuma ta. Ba za a iya sarrafa hali ba. Babu wani cynologist mai mutunta kai da zai dauki nauyin horar da kare ZKS ba tare da fara kammala karatun OKD ba. Wannan yayi kwatankwacin baiwa yaro dan shekara biyar bindigar mashina.

Yaya daidai don horar da kare?

Leave a Reply