Yadda ake samun matsayi na matsayi a cikin karnuka

dominance a cikin karnuka - ba irin wannan abu mai sauƙi ba ne kamar yadda zai iya gani a kallon farko. Misali, idan muna mu'amala da wanda ba na layi ba matsayi (kuma an gina shi a yawancin ƙungiyoyin dabbobin zamantakewa, ciki har da karnuka), wani lokaci yana da wuyar gaske don ƙayyade matsayi na kowane memba na fakitin, saboda haka ma, yana iya canzawa.

Hoto: pixabay.com

Me ke shafar matsayi?

1. Shekaru. Masana kimiya sun yi ittifaqi a kan cewa ana samun tsayayyen matsayi tare da fara balaga. Bayan haka, kafin wannan lokacin, dabbobi suna girma, wanda ke nufin cewa halayensu da kansu suna canzawa.
2. Muhimmancin Albarkatu. Ƙaunar yin gasa don albarkatu daban-daban ya bambanta daga kare zuwa kare. Kuma, sabili da haka, tsarin matsayi na iya canzawa. Tarihin dangantaka yana da mahimmanci: karnukan da ke zaune tare suna tunawa da abin da albarkatun ke da mahimmanci ga wanene kuma wanda zai yi gasa sosai don menene. Wannan yana nufin za ku iya yanke shawara ko wasan ya cancanci kyandir ko kuma yana da sauƙin ba da wani ɗan ƙaramin memba na fakitin wanda ke matukar son wannan abin wasan yara. A sakamakon haka, matsayi na iya bambanta ga kowane albarkatu.
3. Rarraba ayyuka da kawance. Misali, akwai ra'ayi cewa akwai "shugaba" da "shugaba" a cikin fakiti, kuma waɗannan ayyuka ne daban-daban. Jagora ne ke da alhakin kiyaye da'a, kuma jagora ne alhakin nemo mafita, tunda shi ne ke da gogewar da ta dace. Dabbobin da suka haɗu kuma suka kulla kawance suna iya samun nasara sau da yawa fiye da idan sun yi gogayya da wasu su kaɗai. Har yanzu akwai masu ba da shawara waɗanda ke jin amincin kasancewa cikin nisa ɗaya na masu rinjaye, inda masu fafatawa da matsayi mafi girma ba za su iya zuwa ba.
4. halin da ake ciki. Misali, akwai irin wannan abu kamar jujjuyawar rinjaye - rinjayen yanayi a cikin mahallin jima'i ko halayyar iyaye. Babu wanda ya kuskura ya yi gogayya da uwa mai ’ya’ya, ko da kuwa wannan uwa a rayuwar yau da kullum tana da karancin daraja. Bayan haka, a lokacin da ake renon yara, mahaifiyar ta zama mai tsanani da kuma dagewa saboda canje-canje a cikin bayanan hormonal. Kuma tuntuɓar ta ya fi tsada.

Shin tsarin maye ya dogara ne da matsayin matsayi?

Amsar wannan tambayar ita ce: a'a, galibi ba haka bane. Misali, a cikin mafarauta, idan ƙungiya ta motsa, matsayi na matsayi ba shi da wani tasiri a kan tsarin motsi. Haka ne, a cikin yanayi mai mahimmanci, dabbobi masu daraja na iya jagorantar hanya, amma a cikin yanayin al'ada ba shi da mahimmanci, kuma sau da yawa ƙananan dabbobi suna ci gaba. Kuma, alal misali, lokacin da gungun wolf ke tafiya, matasa masu sha'awar sha'awar sun fi saurin zuwa gaba. 

Don haka, alal misali, irin wannan tambaya mai ƙonawa ga masu mallakar kare da yawa, waɗanda yakamata su zama farkon wanda zai shiga ta ƙofar, ku ko kare, ba shi da alaƙa da matsayi na matsayi da "mamaye".

Hoto: pixabay.com

Ta yaya matsayi matsayi ke shafar gasar abinci?

Gasar abinci ta dogara da girman rukuni da ƙarancin albarkatun, da kuma nau'in abinci. Misali, idan aka ajiye kyarkeci a cikin bauta kuma aka iyakance a abinci, gasar za ta fi girma fiye da yanayin yanayi, inda, ko da raguwar adadin dawa ko barewa, za su iya yin linzamin kwamfuta, wato, samun wata hanyar abinci. . Bugu da ƙari, ko da akwai gasa don manyan abubuwan ganima, to, ƙila ba za a sami wata gasa ga beraye ba kwata-kwata.

Wani abu mai mahimmanci shi ne haramcin a kan yankin da ke kusa da bakin kyarkeci. Misali, idan dabba, ko da yake tana da matsayi mafi karanci, ta kama, a ce tsuntsu ko linzamin kwamfuta daya, a natse za ta iya wucewa ta wurin shugaba, ta rike ganimar a bakinta, har ma wanda ya fi kowa girma ba zai shiga ba. wannan yanki.

Duk da haka, idan dabbar da ba ta da daraja ta kama wani katon guntun da bai dace da bakinsa ba kuma ta ci shi yayin da yake kwance, to babban mutum yana iya ƙoƙarinsa ya mallaki wannan ganima. 

Kuma a cikin wannan ma'anar, karnuka kamar kerkeci ne.

Don haka, idan kare ya kama wani abu mai wari a kan titi ka yi ƙoƙarin cire shi daga bakinsa, kuma ya ƙwace, wannan ba shi da alaƙa da rinjaye. Batun koyo ne kawai, ba wani abu ba, ko kaɗan.