Yadda ake kama kurciya da hannuwanku: hanyoyin kamawa da tsuntsaye
Articles

Yadda ake kama kurciya da hannuwanku: hanyoyin kamawa da tsuntsaye

Akwai tsuntsayen daji, akwai kuma wadanda suka saba zama kusa da mutum suna ci daga teburinsa. Waษ—annan tsuntsayen sun haษ—a da sparrows, hankaka da, ba shakka, kurciya. Masoyan kyawawan tsuntsaye ne suke kiwo da tattabarai a cikin kurkunansu. Don sabon kwafin da ba kasafai ba, suna farin cikin biyan adadi mai kyau. Amma irin waษ—annan masu son suna kama kurciya kawai ta hanyar miฦ™a hannu, domin yana da ita a gida. Kuma yadda za a kama talakawa yadi tsuntsu?

Halin gashin tsuntsu

Tattabarai na daji suna zaune a cikin garken tumaki kuma suna zaune a cikin ษ—aki na gine-ginen bene. Suna yin nau'i-nau'i kuma suna rayuwa tare duk rayuwarsu. Tsuntsu yana da yawa dogara da sauฦ™in ciyarwa. Garken ya san masu kiwonsa da kyau kuma koyaushe yana zuwa wurin da ya dace idan ya ga wanda ya dace. Amma tsuntsaye za su yi wa abincin da aka zubar kawai a budadden wuri, inda za su iya tashi da yardar rai.

Kusa da bangon gidan, abinci na iya kwantawa har tsawon mako guda ba tare da an taษ“a shi ba har sai sparrows sun gan shi. Wannan hali yana nuna taka tsantsan, saboda bango yana rufe ra'ayi kuma, idan akwai haษ—ari, yana da cikas ga tashi. Saboda haka, tare da bayyane samuwa, tsuntsu yana da wuyar kamawa.

Me ya sa ake kama tattabarai

Dalilan da suka sa aka kama tantabarar birni sun bambanta:

  • don cin abinci;
  • don taimakawa mutumin da ya ji rauni;
  • don nuna ฦ™wazo ko azaba.

A cikin sanannun 90s na karni na karshe, tsakar gida babu kowa. Mutane a yawancin yankuna ba su sami albashi na watanni ba, babu abin da zai ciyar da yaran. A cikin wannan lokaci, suna ษ“oyewa daga makwabta, maza suna hawa da daddare a cikin rufin gidaje kuma suna cire tantabaru masu barci daga cikin rafters. Su da kansu sun ji kunyar ayyukansu, amma ya zama dole a ciyar da iyali mai yunwa, don haka suka tuna da tsuntsaye masu cin abinci.

Hanyoyin kamun kifi

Ba shi da wahala a kama wani amintaccen mazaunin yadi mai son sani. Tsawon ฦ™arnuka da yawa, tsuntsu ya daina jin tsoron mutum har ya gagara kusantarsa. Fuka-fukai suna tsoron kuliyoyi da karnuka, amma sun amince da mutum. Wallahi, halin mutum da hangen nesansa ya fi na kurciya rauni. Saboda haka, zaka iya ciyar da tsuntsu daga hannunka ko a kusa, amma kama yana da matsala. Kuna iya kama tattabara:

  • a cikin madauki;
  • a cikin tarko;
  • hanyar sadarwa daga ฦ™asa;
  • akwati;
  • lallashi ya shiga cikin dakin.

Yadda ake kama tattabara shine kimiyya mai sauฦ™i. Kame tsuntsaye da samari daga jajircewa da son sani. Anan, takwarorinsu suna fafatawa don ganin wane ne ya fi ฦ™wazo. Suna yin tarko, suna shimfida taruna a kan titin, su zubo abin lallashi domin su yi sauri su naษ—e shi su ฦ™idaya abin da suka kama. Sai baฦ™in ciki ya zo ga mafarauta daga ubanninsu.

Tarun kamun kifi mai tsada yana rikiษ—e a ฦ™arฦ™ashin garken garken da ke kadawa domin ku yanke sel. Tsuntsaye kuma suna jin rauni, kuma idan sun sami nasarar tserewa, sai su tashi da gefuna na zaren kuma za su iya rikicewa a wani wuri.

Kama tsuntsu a cikin tarko

Anan ga yadda ake kama tattabara ta hanyar lallaba ta cikin akwati da gefe daya sama akan abin hawa. Irin wannan tarkon abinci zai tattara tsuntsaye masu yunwa da yawa idan an zuba hanyar tsaba na sunflower ko hatsi a ฦ™arฦ™ashinsa. Hakanan yakamata a sami isassun kayan abinci a cikin akwatin, kusa da bango mai nisa na akwatin.

Garken da aka tafi da shi ta hanyar kiwo ba zai lura da hatsarin mai kama da ke zaune daga nesa ba, wanda zai bugi sandar da igiyar igiya kuma akwatin zai rufe duka kamfanin.

ฦŠayan dabara - tsuntsaye kawai ba za su shiga cikin akwatin ba, yana da haษ—ari. Dole ne sashin sama ya kasance a bayyane kuma sararin sama dole ne a ga ta cikinsa, sai ganima zai shiga cikinsa. Kuna iya rufe saman da gidan sauro. Akwatin ya zama kwali, haske, kada ku cutar da tsuntsaye, kuma bayan faษ—uwar, nan da nan a riฦ™a don kada garken da ke tashi ya juya tarkon.

Kama tattabarar da ta ji rauni

Don sakin tattabarar da ta ji rauni daga madauki wanda ke jan kafafunsa tare, ya kamata ku yi ฦ™oฦ™arin kama tantabara da hannuwanku. Yawancin lokaci mai kulawa da ke ciyar da tsuntsaye yana lura da irin wannan masifar tantabara. Ya kamata ya yi ฦ™oฦ™arin kama tsuntsu da ya rigaya ya kwanta.

Kuna iya yin shi da hannu jawo garken iri ko hatsi. A lokaci guda kuma, kuna buฦ™atar ciyarwa, squatting ฦ™asa da ฦ™oฦ™ari ku kusanci mutumin da ake nufi. Ya faru cewa tsuntsu da kanta ta zo kusa da irin wannan ma'aikaciyar jinya kuma ta ba da damar a kama kanta.

Tarko - Apartment

Yadda kama tattabara kada ku ji rauni, akwai hanyoyi da yawa. ฦŠaya daga cikinsu zai kasance don jawo tattabarar zuwa taga sill, sa'an nan kuma zurfafa cikin ษ—akin. Idan kuna ciyar da tattabarai akai-akai a kan gangaren taga, to, ba zai zama da wahala a jawo tsuntsun cikin ษ—akin ba. Kwayoyin da aka zuba a kan gangaren suna ci gaba da fadowa ga tsuntsu a kan taga sill sannan kuma ana iya ganin su a fili a kan stool da taga, a kasa.

Yayin da tattabara ke pecking, ya kamata ku tsaya kusa da buษ—aษ—ษ—en buษ—aษ—ษ—en kuma ku rufe shi da sauri. Don kada ku karya ganima a kan gilashin da aka rufe, da sauri haษ—a gidan yanar gizon inda tsuntsu yake bugawa, kuma naku ne. Daga baranda ta wannan hanya zai zama ma sauฦ™in kama.

Akwai kuma tarko da aka shirya bisa ka'idar barin kowa ya shiga ba tare da barin kowa ba. Rufaffen madauki, hanyar haษ—in sarka mai shinge tare da buษ—ewar ฦ™ofar tare da sanduna suna karkata zuwa ciki. Cikakkiyar hanyar daga koto tana kaiwa zuwa cikin kwane-kwane. Tsuntsun yana shiga ta cikin sanduna masu haske wanda ke barin kamawar ya wuce, sannan suka fada cikin wuri, kuma babu mafita. Amma wannan na'urar yana da wuyar ฦ™ira kuma ฦ™wararrun masunta ke amfani da su.

ะŸะพะนะผะฐะปะธ ะณะพะปัƒะฑั

Leave a Reply