Haɗa gilts cikin ƙungiyar dangi
Sandan ruwa

Haɗa gilts cikin ƙungiyar dangi

Gaban Mai Fassara

Menene babban aikin mai kiwo? Tabbas, wannan damuwa ce cewa 'ya'yansa sun fada hannun kirki. Menene "hannu masu kyau"? "Kyakkyawan hannaye" shine mai shi wanda ke ba da kulawa daidai, wanda yanayin rayuwar dabba yana kusa da yanayin rayuwa na dabbobi a cikin yanayi. Sai kawai a cikin irin wannan yanayin alade zai yi farin ciki. Waɗannan sharuɗɗan sun haɗa da gaskiyar cewa a cikin yanayi aladu suna rayuwa cikin ƙungiyoyi kuma kuna buƙatar kiyaye aƙalla aladu biyu a cikin keji. Alade suna sadarwa da juna a cikin harshen da suka fahimta, suna yin al'ada na shaka da sauransu. Mutum ba zai iya maye gurbin wannan duka da kansa ba. Babban kuskuren shine imanin mutane cewa idan sun ɗauki alade zuwa gado, bugun shi, raira waƙa da shi, da dai sauransu, to alade zai yi farin ciki.

Gaban Mai Fassara

Menene babban aikin mai kiwo? Tabbas, wannan damuwa ce cewa 'ya'yansa sun fada hannun kirki. Menene "hannu masu kyau"? "Kyakkyawan hannaye" shine mai shi wanda ke ba da kulawa daidai, wanda yanayin rayuwar dabba yana kusa da yanayin rayuwa na dabbobi a cikin yanayi. Sai kawai a cikin irin wannan yanayin alade zai yi farin ciki. Waɗannan sharuɗɗan sun haɗa da gaskiyar cewa a cikin yanayi aladu suna rayuwa cikin ƙungiyoyi kuma kuna buƙatar kiyaye aƙalla aladu biyu a cikin keji. Alade suna sadarwa da juna a cikin harshen da suka fahimta, suna yin al'ada na shaka da sauransu. Mutum ba zai iya maye gurbin wannan duka da kansa ba. Babban kuskuren shine imanin mutane cewa idan sun ɗauki alade zuwa gado, bugun shi, raira waƙa da shi, da dai sauransu, to alade zai yi farin ciki.

Haɗin aladu cikin ƙungiyar dangi.

Me ya kamata a kula da shi?

Sau da yawa, masu shayarwa da masu sha'awar sha'awa suna fuskantar tambaya game da haɗa gilts cikin rukuni. Irin waɗannan tambayoyin na iya tasowa, alal misali, idan alade ɗaya ya mutu da kuma sayen sabon abokin tarayya don saura, ko lokacin da mai kiwo yana son fadada ƙungiyarsa, da dai sauransu.

Ta yaya ya kamata a kafa ƙungiyoyi don guje wa jayayya da rikici?

A cikin yanayi, aladu suna rayuwa cikin kungiyoyi: namiji daya da mata da yawa tare da 'ya'yansu. Harem na iya ƙunsar mata har zuwa 15. Lokacin da zuriya ta girma, samari maza suna ƙoƙari su kwato mata biyu daga shugaba don kansu kuma su tsara nasu haramun. Yara kanana ba kasafai suke yin nasara ba, don haka samari maza suna zama cikin rukuni na maza har sai sun ci matansu. Wasu mazan suna zama na har abada a cikin irin wannan rukuni kuma suna zama kamar na ƙarya-mata. Wasu mazan sun kasance a cikin haramin da aka haife su. A irin waɗannan lokuta, suna da ƙasa da matsayi fiye da jagora, amma kuma suna gudanar da shiga cikin kiwo lokacin da shugaban ya "raba" kuma bai lura da haɗuwa da mace ba.

Aladen gida na gida suna da buƙatu iri ɗaya kamar takwarorinsu na daji. Waɗannan buƙatun sun haɗa da, tare da abinci da isasshen sarari, kasancewar aƙalla dangi ɗaya a kusa. Ana haihuwar aladu a cikin rukuni, suna girma a ciki, suna karɓar wani matsayi. Ƙungiya tana sadarwa da yarensu, ƴan ƙungiyar suna gane juna da wari. Shakar shaka ta yau da kullun al'ada ce ta wajibi. A ƙarƙashin rufin mutum, bai kamata a hana aladu daga waɗannan damar ba. Amma haɗa gilts cikin rukuni ba koyaushe hanya ce mai sauƙi ba…

Me ya kamata a kula da shi?

Sau da yawa, masu shayarwa da masu sha'awar sha'awa suna fuskantar tambaya game da haɗa gilts cikin rukuni. Irin waɗannan tambayoyin na iya tasowa, alal misali, idan alade ɗaya ya mutu da kuma sayen sabon abokin tarayya don saura, ko lokacin da mai kiwo yana son fadada ƙungiyarsa, da dai sauransu.

Ta yaya ya kamata a kafa ƙungiyoyi don guje wa jayayya da rikici?

A cikin yanayi, aladu suna rayuwa cikin kungiyoyi: namiji daya da mata da yawa tare da 'ya'yansu. Harem na iya ƙunsar mata har zuwa 15. Lokacin da zuriya ta girma, samari maza suna ƙoƙari su kwato mata biyu daga shugaba don kansu kuma su tsara nasu haramun. Yara kanana ba kasafai suke yin nasara ba, don haka samari maza suna zama cikin rukuni na maza har sai sun ci matansu. Wasu mazan suna zama na har abada a cikin irin wannan rukuni kuma suna zama kamar na ƙarya-mata. Wasu mazan sun kasance a cikin haramin da aka haife su. A irin waɗannan lokuta, suna da ƙasa da matsayi fiye da jagora, amma kuma suna gudanar da shiga cikin kiwo lokacin da shugaban ya "raba" kuma bai lura da haɗuwa da mace ba.

Aladen gida na gida suna da buƙatu iri ɗaya kamar takwarorinsu na daji. Waɗannan buƙatun sun haɗa da, tare da abinci da isasshen sarari, kasancewar aƙalla dangi ɗaya a kusa. Ana haihuwar aladu a cikin rukuni, suna girma a ciki, suna karɓar wani matsayi. Ƙungiya tana sadarwa da yarensu, ƴan ƙungiyar suna gane juna da wari. Shakar shaka ta yau da kullun al'ada ce ta wajibi. A ƙarƙashin rufin mutum, bai kamata a hana aladu daga waɗannan damar ba. Amma haɗa gilts cikin rukuni ba koyaushe hanya ce mai sauƙi ba…

Taron farko

Idan kun haɗa aladu guda biyu waɗanda ba ku sani ba tare, wani al'ada na sanin juna da ƙaddarar matsayi ba makawa ya faru a tsakanin su: shaƙatawa da ƙoƙarin tsalle kan juna gaba ɗaya al'ada ce. Dabbobi na iya yin haƙora su yi tsalle a kan junansu. Kada ku tsoma baki tare da su yayin yin wannan (sai dai idan sun yi yaƙi da gaske). Sani yana buƙatar haƙuri daga mai kiwo. Ƙaddamar da matsayi yana da, a matsayin mai mulkin, kwanaki da yawa, bayan haka, aladu suna da dabbobi masu zaman lafiya. Idan 'yan uwa za su tsananta wa masu ciwon mara bayan 'yan kwanaki, dole ne a raba shi da kungiyar.

Tun da aladu kuma suna da halayensu da abubuwan da ba sa so, kafin siyan sabon alade, ana ba da shawarar ku bincika ko zai dace da rukunin ku. Abu mai amfani sosai: kafin ka sanya sabon alade a cikin rukuni, kana buƙatar shafa bayansa tare da datti mai datti daga kejin da za ku shuka shi. Irin wannan alade sau da yawa ana la'akari da kansa. Hakanan yana taimaka wa farkon sani a cikin yanki mai tsaka tsaki. A wannan lokacin, dole ne a wanke kejin kuma a sake gyara gidaje da sauran kayan haɗi a cikinsa. A cikin kejin, dole ne a sami gidaje ga kowane aladun, kuma da farko dole ne a warwatse abinci a cikin kejin don guje wa rikici a mai ciyarwa.

Idan kun haɗa aladu guda biyu waɗanda ba ku sani ba tare, wani al'ada na sanin juna da ƙaddarar matsayi ba makawa ya faru a tsakanin su: shaƙatawa da ƙoƙarin tsalle kan juna gaba ɗaya al'ada ce. Dabbobi na iya yin haƙora su yi tsalle a kan junansu. Kada ku tsoma baki tare da su yayin yin wannan (sai dai idan sun yi yaƙi da gaske). Sani yana buƙatar haƙuri daga mai kiwo. Ƙaddamar da matsayi yana da, a matsayin mai mulkin, kwanaki da yawa, bayan haka, aladu suna da dabbobi masu zaman lafiya. Idan 'yan uwa za su tsananta wa masu ciwon mara bayan 'yan kwanaki, dole ne a raba shi da kungiyar.

Tun da aladu kuma suna da halayensu da abubuwan da ba sa so, kafin siyan sabon alade, ana ba da shawarar ku bincika ko zai dace da rukunin ku. Abu mai amfani sosai: kafin ka sanya sabon alade a cikin rukuni, kana buƙatar shafa bayansa tare da datti mai datti daga kejin da za ku shuka shi. Irin wannan alade sau da yawa ana la'akari da kansa. Hakanan yana taimaka wa farkon sani a cikin yanki mai tsaka tsaki. A wannan lokacin, dole ne a wanke kejin kuma a sake gyara gidaje da sauran kayan haɗi a cikinsa. A cikin kejin, dole ne a sami gidaje ga kowane aladun, kuma da farko dole ne a warwatse abinci a cikin kejin don guje wa rikici a mai ciyarwa.

Daban-daban alamu na kungiyoyin jinsi

A ka'ida, akwai samfura da yawa don haɗa gilts cikin rukuni. Ga masu shayarwa na farko, ajiye aladu biyu a cikin keji ɗaya ya isa.

Idan daya daga cikin aladun ya mutu, dole ne a maye gurbinsa da wani sabo. Masu shayarwa suna ba da shawarar ɗaukar sabon alade kimanin shekaru ɗaya da sauran. Matasa aladu suna da wasa sosai kuma sau da yawa za su shiga jijiyar aladu a lokacin da ake girmamawa, kuma daga baya matashin alade zai rasa abokin wasa. Ƙungiyar aladu huɗu sun fi kyau fiye da rukuni na uku, saboda ba sabon abu ba ne don makirci biyu-da-daya ya faru a cikin rukuni na uku.

Akwai ƙungiyoyi daban-daban na aladun Guinea dangane da jinsi:

  • kungiyar mata
  • rukuni na mata tare da mazan da aka zana;
  • kungiyar maza.
  • ƙungiyar mata tare da namiji (idan babu matsaloli tare da sanya zuriya, to, zaku iya kiyaye ainihin harem na aladu na Guinea).

kungiyar maza Abubuwan da ke cikin rukuni na maza suna haifar da tattaunawa mafi girma. Abubuwan da ke cikin irin wannan rukunin yana yiwuwa sosai. Akwai dokoki da yawa: dole ne a cire mata daga yankin olfactory na kungiyar. Rarraba darajoji bayyananne yana kaiwa ga zaman lafiya. Manya maza suna nuna halin alade na maza kamar yadda ake yiwa mata. Piglets da aka taso tare da jagoran namiji, a matsayin mai mulkin, ba sa haifar da matsala tare da ƙarin haɗuwa a cikin rukuni na maza. Sai dai a kaucewa hadewar shugabannin biyu. Suna da kyau sosai, misali, uba tare da alade, 'yan'uwa. 

kungiyar mata Tashin hankali tsakanin mata da wuya ya ƙare a raunuka da raunuka, amma duk da haka, akwai matan da ke kare yankinsu har zuwa ƙarshe. A irin waɗannan lokuta, ana samun haɗin kai ne kawai daga karo na biyu ko na uku. Mafi kusancin dabbobin suna cikin matsayi da juna, mafi wahalar haɗuwa. Ra'ayin cewa duk aladu a cikin rukuni suna daidai da yaudara. Kowannensu yana da nasa wurin a cikin rukuni, wani lokacin akwai rikice-rikice, amma sun kasance na al'ada. Babu wani dalili da za a yi tunanin cewa ƙungiyar ba ta aiki. Ba matsala ba ne a sanya matasa mata cikin rukuni, tun da farko sun san wurinsu saboda shekarunsu kuma ba sa tsayayya da manyan mata. Dattijai za su shaƙa su, su ba su ɗan tuƙi don yin ladabi, ƙarshensa kenan. Lokacin haɗa manyan mata, rikice-rikice na iya tasowa har sai an ƙayyade matsayinsu a cikin rukuni. 

Ƙungiya na mata tare da namijin da ba a so Wannan babu shakka shine mafi jituwa hade. Dole ne a jefar da namiji bai wuce watanni tara ba domin daga baya ya samu iko a kungiyar. castrato yana maido da tsari idan ana jayayya tsakanin mata. 

© Petra Hemeinhardt

© Fassara daga Larisa Schulz

*Tsarin mai fassara: Ina ajiye rukuni na maza hudu da rukuni ɗaya na mata biyu. Bari in ƙara daga abin lura na: daya daga cikin dalilan rigimar mazaje shine zaman banza. Ɗaya daga cikin mabuɗin nasara shine samar da ciyawa maras ƙarewa a cikin keji, rassan, kayan wasan yara, gidaje, da dai sauransu. Lokacin da maza suka gundura, sukan fara gano kogin su a cikin daji. Wasu daga cikin membobin dandalin a club dinmu suna ajiye ƙungiyoyin maza, wasu sun yi nasarar sulhunta mata masu tayar da hankali.

Sharhi kan dandalin MMS Club (mahalarci - Norka):

Babban labari! Komai yana kan batu! Tabbas, aladu koyaushe suna jin daɗin rayuwa tare da dangi. Banda, kamar ko da yaushe, yana faruwa, an yi shi da samfuran ɗaiɗaikun ɗaiɗai da ɗabi'a na rigima. (Mutane kuma suna da waɗannan.) Shekaru da yawa yanzu ina kallon rayuwar aladu na, tun rayuwarmu, mutum zai iya cewa yana wucewa ta gefe (a cikin kicin). Na kuma girma kadan a kan ilimin halayyar alade, don haka na yarda da kowace kalma na labarin!

Alade Stas yanzu yana zaune shi kaɗai. (saboda ba na son zuriyar bazara, muna samun shi da "babban jini" saboda namu na rigakafi). Haka ne, ba ni damar sake yabon kaina, Ni mai kyau ne mai kyau: a cikin keji yana ko da yaushe mafi girma fiye da rufin da abinci, da hay, da sauran karrarawa da whistles. Stas ba ya yi kama da maras ban sha'awa da rashi. Haka ne, da farin ciki zai rayu shi kaɗai. Amma da ka ga idonsa lokacin da na fitar da daya daga cikin danginsa daga keji na gaba! Ya kai gare shi kamar kokwamba! Saboda haka, na tabbatar da cewa duk wata ƙaramar dabba (sai dai da ba kasafai ba) yana buƙatar sadarwa! Musamman garke da tattara dabbobi! Ee, watakila a tarihi sun taru a cikin fakiti don ingantacciyar rayuwa a cikin daji. Amma a tarihi sun bace da duk sakamakon da ya zo daga nan! Suna da rayuwa ta gaske da ke gudana a cikin garken: ƙauna, rarrabuwa, sadarwa, kariya ta haɗin gwiwa, da dai sauransu. Wannan ita ce rayuwa!

A yanzu ina da garke na 'yan mata uku, don haka babbar "a bakin ƙofar" Nyuska ba ta cin "gurasa" ba don komai ba - tana kare sauran idan akwai haɗari (misali, lokacin da injin tsabtace gida yana kusa ko Kare yana shaka, kowa ya buya a bayanta, ta yi gaba). Kuma kafin wannan, Stas ya kare haka. Eh, an sami saɓani lokacin da na “ƙwanƙwasa” garke. Jurewa mako guda. Yanzu komai yana da kyau. Yi la'akari da cewa ba na kira don siyan dabbobi masu yawa, ajiye su a cikin cage maras kyau, ciyar da su da talauci, tare da kalmar "amma za su yi farin ciki!". Ba komai. Wannan wani matsananci ne.

Ina roƙonku ku nemo tsaka-tsaki, don kada ku yi tsada, kuma ƙananan dabbobi suna rayuwa da kyau. Don haka, lokacin siyan dabba, ba shakka, koyaushe ya kamata ku gaya wa maigidan nan gaba cewa waɗannan dabbobin garken dabbobi ne kuma, idan zai yiwu, sami aƙalla dabbobi biyu. Kuma lokacin da suka kira ni game da alade, ni da kaina koyaushe ina tambaya idan akwai ƙarin aladu, ko kuma idan akwai ƙarin shirin, menene "sararin rayuwa". Kuma idan sun gaya mani cewa za su iya ajiye alade ɗaya kawai a cikin ƙaramin keji saboda rashin sarari, sa'an nan kuma mutumin da ke da yanayin "al'ada" ya kira, to, ba shakka zan zabi na biyu. Kuma mai shi na gaba ya kamata ya koyi game da dabbar da aka saya kuma ya kula da kyakkyawar makomarta a gaba, kuma ba kawai saya shi a matsayin wani abin wasa ga yaro ba, ko a matsayin abin farin ciki ga kansa, kadaici, ba fahimtar kowa ba. Wannan ba dalili ba ne na barin kaɗaici da dabba kuma.

A nawa bangaren, a matsayina na mai kiwon kiwo, ni da kaina a koda yaushe ina bayar da rangwamen kusan kashi 50% idan aka karbo mini aladu biyu lokaci guda, tunda babban abin da nake so, shi ne abin farin ciki ga dabbobi na, don haka. ba zai zama mai zafi mai zafi daga baya ba. Tabbas, ina ɗauka cewa manyan masu shayarwa sun ɗan bambanta. Kaico, shi ya sa suke manyan kiwo. Kowannensu yana da amfaninsa da rashin amfaninsa.

Ni, a matsayin masanin ilimin halitta na sabon nau'in, a matsayin ma'aikaci na WWF (Ba zan iya ba da tabbacin Greenpeace ba, amma WWF koyaushe yana kan ku! ba wata halitta mara hankali ba, duk sun bambanta, da dandano, da soyayya, akwai sauran alaƙa iri-iri (wataƙila daga nesa, amma kuma wani lokaci suna tunawa da ɗan adam).Idan muka ɗauki dabbobi kamar namu, kuma mu yi tunanin bukatunsu. kuma ku sani kuma kuyi la'akari da su "dabi'a" (al'adunsu, dangantakar su a cikin daji, da dai sauransu), kuma ku kula da yanayin al'ada, "yan adam" a gare su, to, kawai dabbobi za su ji daɗi tare da mu.

A ka'ida, akwai samfura da yawa don haɗa gilts cikin rukuni. Ga masu shayarwa na farko, ajiye aladu biyu a cikin keji ɗaya ya isa.

Idan daya daga cikin aladun ya mutu, dole ne a maye gurbinsa da wani sabo. Masu shayarwa suna ba da shawarar ɗaukar sabon alade kimanin shekaru ɗaya da sauran. Matasa aladu suna da wasa sosai kuma sau da yawa za su shiga jijiyar aladu a lokacin da ake girmamawa, kuma daga baya matashin alade zai rasa abokin wasa. Ƙungiyar aladu huɗu sun fi kyau fiye da rukuni na uku, saboda ba sabon abu ba ne don makirci biyu-da-daya ya faru a cikin rukuni na uku.

Akwai ƙungiyoyi daban-daban na aladun Guinea dangane da jinsi:

  • kungiyar mata
  • rukuni na mata tare da mazan da aka zana;
  • kungiyar maza.
  • ƙungiyar mata tare da namiji (idan babu matsaloli tare da sanya zuriya, to, zaku iya kiyaye ainihin harem na aladu na Guinea).

kungiyar maza Abubuwan da ke cikin rukuni na maza suna haifar da tattaunawa mafi girma. Abubuwan da ke cikin irin wannan rukunin yana yiwuwa sosai. Akwai dokoki da yawa: dole ne a cire mata daga yankin olfactory na kungiyar. Rarraba darajoji bayyananne yana kaiwa ga zaman lafiya. Manya maza suna nuna halin alade na maza kamar yadda ake yiwa mata. Piglets da aka taso tare da jagoran namiji, a matsayin mai mulkin, ba sa haifar da matsala tare da ƙarin haɗuwa a cikin rukuni na maza. Sai dai a kaucewa hadewar shugabannin biyu. Suna da kyau sosai, misali, uba tare da alade, 'yan'uwa. 

kungiyar mata Tashin hankali tsakanin mata da wuya ya ƙare a raunuka da raunuka, amma duk da haka, akwai matan da ke kare yankinsu har zuwa ƙarshe. A irin waɗannan lokuta, ana samun haɗin kai ne kawai daga karo na biyu ko na uku. Mafi kusancin dabbobin suna cikin matsayi da juna, mafi wahalar haɗuwa. Ra'ayin cewa duk aladu a cikin rukuni suna daidai da yaudara. Kowannensu yana da nasa wurin a cikin rukuni, wani lokacin akwai rikice-rikice, amma sun kasance na al'ada. Babu wani dalili da za a yi tunanin cewa ƙungiyar ba ta aiki. Ba matsala ba ne a sanya matasa mata cikin rukuni, tun da farko sun san wurinsu saboda shekarunsu kuma ba sa tsayayya da manyan mata. Dattijai za su shaƙa su, su ba su ɗan tuƙi don yin ladabi, ƙarshensa kenan. Lokacin haɗa manyan mata, rikice-rikice na iya tasowa har sai an ƙayyade matsayinsu a cikin rukuni. 

Ƙungiya na mata tare da namijin da ba a so Wannan babu shakka shine mafi jituwa hade. Dole ne a jefar da namiji bai wuce watanni tara ba domin daga baya ya samu iko a kungiyar. castrato yana maido da tsari idan ana jayayya tsakanin mata. 

© Petra Hemeinhardt

© Fassara daga Larisa Schulz

*Tsarin mai fassara: Ina ajiye rukuni na maza hudu da rukuni ɗaya na mata biyu. Bari in ƙara daga abin lura na: daya daga cikin dalilan rigimar mazaje shine zaman banza. Ɗaya daga cikin mabuɗin nasara shine samar da ciyawa maras ƙarewa a cikin keji, rassan, kayan wasan yara, gidaje, da dai sauransu. Lokacin da maza suka gundura, sukan fara gano kogin su a cikin daji. Wasu daga cikin membobin dandalin a club dinmu suna ajiye ƙungiyoyin maza, wasu sun yi nasarar sulhunta mata masu tayar da hankali.

Sharhi kan dandalin MMS Club (mahalarci - Norka):

Babban labari! Komai yana kan batu! Tabbas, aladu koyaushe suna jin daɗin rayuwa tare da dangi. Banda, kamar ko da yaushe, yana faruwa, an yi shi da samfuran ɗaiɗaikun ɗaiɗai da ɗabi'a na rigima. (Mutane kuma suna da waɗannan.) Shekaru da yawa yanzu ina kallon rayuwar aladu na, tun rayuwarmu, mutum zai iya cewa yana wucewa ta gefe (a cikin kicin). Na kuma girma kadan a kan ilimin halayyar alade, don haka na yarda da kowace kalma na labarin!

Alade Stas yanzu yana zaune shi kaɗai. (saboda ba na son zuriyar bazara, muna samun shi da "babban jini" saboda namu na rigakafi). Haka ne, ba ni damar sake yabon kaina, Ni mai kyau ne mai kyau: a cikin keji yana ko da yaushe mafi girma fiye da rufin da abinci, da hay, da sauran karrarawa da whistles. Stas ba ya yi kama da maras ban sha'awa da rashi. Haka ne, da farin ciki zai rayu shi kaɗai. Amma da ka ga idonsa lokacin da na fitar da daya daga cikin danginsa daga keji na gaba! Ya kai gare shi kamar kokwamba! Saboda haka, na tabbatar da cewa duk wata ƙaramar dabba (sai dai da ba kasafai ba) yana buƙatar sadarwa! Musamman garke da tattara dabbobi! Ee, watakila a tarihi sun taru a cikin fakiti don ingantacciyar rayuwa a cikin daji. Amma a tarihi sun bace da duk sakamakon da ya zo daga nan! Suna da rayuwa ta gaske da ke gudana a cikin garken: ƙauna, rarrabuwa, sadarwa, kariya ta haɗin gwiwa, da dai sauransu. Wannan ita ce rayuwa!

A yanzu ina da garke na 'yan mata uku, don haka babbar "a bakin ƙofar" Nyuska ba ta cin "gurasa" ba don komai ba - tana kare sauran idan akwai haɗari (misali, lokacin da injin tsabtace gida yana kusa ko Kare yana shaka, kowa ya buya a bayanta, ta yi gaba). Kuma kafin wannan, Stas ya kare haka. Eh, an sami saɓani lokacin da na “ƙwanƙwasa” garke. Jurewa mako guda. Yanzu komai yana da kyau. Yi la'akari da cewa ba na kira don siyan dabbobi masu yawa, ajiye su a cikin cage maras kyau, ciyar da su da talauci, tare da kalmar "amma za su yi farin ciki!". Ba komai. Wannan wani matsananci ne.

Ina roƙonku ku nemo tsaka-tsaki, don kada ku yi tsada, kuma ƙananan dabbobi suna rayuwa da kyau. Don haka, lokacin siyan dabba, ba shakka, koyaushe ya kamata ku gaya wa maigidan nan gaba cewa waɗannan dabbobin garken dabbobi ne kuma, idan zai yiwu, sami aƙalla dabbobi biyu. Kuma lokacin da suka kira ni game da alade, ni da kaina koyaushe ina tambaya idan akwai ƙarin aladu, ko kuma idan akwai ƙarin shirin, menene "sararin rayuwa". Kuma idan sun gaya mani cewa za su iya ajiye alade ɗaya kawai a cikin ƙaramin keji saboda rashin sarari, sa'an nan kuma mutumin da ke da yanayin "al'ada" ya kira, to, ba shakka zan zabi na biyu. Kuma mai shi na gaba ya kamata ya koyi game da dabbar da aka saya kuma ya kula da kyakkyawar makomarta a gaba, kuma ba kawai saya shi a matsayin wani abin wasa ga yaro ba, ko a matsayin abin farin ciki ga kansa, kadaici, ba fahimtar kowa ba. Wannan ba dalili ba ne na barin kaɗaici da dabba kuma.

A nawa bangaren, a matsayina na mai kiwon kiwo, ni da kaina a koda yaushe ina bayar da rangwamen kusan kashi 50% idan aka karbo mini aladu biyu lokaci guda, tunda babban abin da nake so, shi ne abin farin ciki ga dabbobi na, don haka. ba zai zama mai zafi mai zafi daga baya ba. Tabbas, ina ɗauka cewa manyan masu shayarwa sun ɗan bambanta. Kaico, shi ya sa suke manyan kiwo. Kowannensu yana da amfaninsa da rashin amfaninsa.

Ni, a matsayin masanin ilimin halitta na sabon nau'in, a matsayin ma'aikaci na WWF (Ba zan iya ba da tabbacin Greenpeace ba, amma WWF koyaushe yana kan ku! ba wata halitta mara hankali ba, duk sun bambanta, da dandano, da soyayya, akwai sauran alaƙa iri-iri (wataƙila daga nesa, amma kuma wani lokaci suna tunawa da ɗan adam).Idan muka ɗauki dabbobi kamar namu, kuma mu yi tunanin bukatunsu. kuma ku sani kuma kuyi la'akari da su "dabi'a" (al'adunsu, dangantakar su a cikin daji, da dai sauransu), kuma ku kula da yanayin al'ada, "yan adam" a gare su, to, kawai dabbobi za su ji daɗi tare da mu.

Leave a Reply