Menene horon kare kuma ta yaya ya bambanta da horo
Kulawa da Kulawa

Menene horon kare kuma ta yaya ya bambanta da horo

Ya gaya wa ƙwararrun cynologist - Maria Tselenko.

  • Horowa shine koya wa kare wasu umarni. Ciki har da rikitattun hawan umarni da ake buƙata a fagagen ƙwararru daban-daban. 

  • Ilimi shine mafi girman ra'ayi. Manufar ilimi ita ce sanya dabi'un da aka yarda da jama'a a cikin kare. 

A tsawon rayuwa, kare na iya saduwa da yanayi daban-daban, ya shiga yanayi daban-daban, kuma aikin mai shi shine ya bayyana wa dabbar yadda za a yi daidai. Hakanan, umarnin koyarwa yana taimakawa sosai wajen kiwon kare.

Ma'anar ilimi ba don koya wa kare ya bi umarninka ba, amma don koya masa ya kasance cikin wata hanya a kowane yanayi. A gaskiya ma, yanayin da kansa zai zama umarni ga kare.

Asalin ka'idar ilimi shine hanawa ko dakatar da halayen da ba daidai ba da karfafawa mai kyau. A matsayin ƙarfafawa, za a iya samun yabon murya, kuma magani ya fi kyau.

Sau da yawa masu mallakar suna so su azabtar da kare don su isar da shi rashin yarda da kowane hali. Amma hukunci ba ya aiki da karnuka kamar yadda yake da mutane. Domin ba za mu iya bayyana musu da kalmomi ainihin abin da ya jawo fushinmu ba. Dabbobin na iya danganta martanin ku ba da halinsu ba, amma da wani abu. Duk wani hukunci a cikin nau'i na tasiri na jiki akan dabbar, da farko, zai sa shi mummunan ƙungiyoyi tare da ku. 

Idan kun ga halin da ba a so, za ku iya dakatar da kare da murya mai tsanani. Ya isa.

Tsarin horo ba kawai zai koya wa kare dabi'un yarda ba a cikin gida da kan titi, amma kuma yana taimakawa wajen tsara dangantakar da ke tsakanin dabbar dabba, mai shi da sauran 'yan uwa. 

Kare zai koyi halayen 'yan uwanku kuma ya gina dangantaka ta mutum tare da kowane.

Yana da mahimmanci don sarrafa hulɗar kare da, alal misali, yara. Babban mai shi dole ne ya tabbatar da cewa hulɗar tana da daɗi ga ɓangarorin biyu, kai tsaye kuma a tsaya cikin lokaci idan wani ya bambanta.

Hukunci, kururuwa da rashin kunya ba za su taimaka wajen samun girmamawa ga dabbar ku ba. Kawai kawai zai fara jin tsoronku kuma ya guje ku, amma saboda matsalolin fahimtar juna, yana iya “zama” har ma da ƙari.

Kuna iya gina dangantaka tare da kare kawai ta hanyar kula da shi daidai, ingantaccen ilimi, tafiya mai aiki tare, da fahimtar juna. Kada ku yi la'akari da mahimmancin tuntuɓar motsin rai da wasan motsa jiki na haɗin gwiwa na mai shi da dabba. 

Don horar da kare, ba kwa buƙatar kunna jagora kuma ku sa kare a kan kafada. Wannan ka'idar ta tsufa. Amma kana buƙatar siffanta da kuma ba da lada ga halin da kare yake so.

Kyakkyawan dangantaka da fahimta tare da duk 'yan uwa suna da matukar mahimmanci don aiki na yau da kullum na tsarin jin dadin dabbobin ku. Kare yana buƙatar ƙauna, yabo da kulawa. Amma kuma tana buqatar hutun da ba za ta damu ba. 

Hutun dare kawai don karnuka bai isa ba. Suna buƙatar yin barci 16-19 hours a rana.

Yarda da 'yan uwa game da dokoki iri ɗaya don kare. Misali, cewa kada a ba kare wani abu daga tebur. Cewa su kau da kai daga gare ta idan ta yi tsalle a kan ku idan sun hadu. Ko kuma duk wanda ke cikin gidan ya ɓoye takalma daga ɗan kwikwiyo. Ƙirƙirar ƙa'idodi marasa ma'ana. Idan jiya ka koya wa karenka yin karya a lokacin cin abincinka, kuma yau ka ba shi guntun abincinka yayin da take bara a kicin, dabbar ka ba zai taba fahimtar yadda zai yi ba. Ku kasance masu daidaito a cikin tarbiyyar ku.

Tabbatar da yarda da dukan iyali abin da hali kare ne unacceptable a cikin gidanka. Da farko, yi ƙoƙari kada mummuna ba zai yiwu ba. Alal misali, don kada dabbar dabbar ba ta tauna kan wayoyi ba, ya kamata a ɓoye su a cikin akwati na musamman. Kada ka bar abinci ba tare da kulawa ba akan tebur don kada karenka ya bunkasa dabi'ar gwada sa'arsa. Bugu da ƙari, akwai motsa jiki na musamman da ke koya wa kare kada ya saci abinci. Idan ka ga karen yana kai wa abinci ne kawai, sai ka yi ihun abin da zai dauke masa hankali. Bayan haka, ya kamata ku gaya wa dabbar abin da ya fi kyau a yi. Misali, aika shi ya huta a wurin. Idan dabbar ta sami nasarar sata wani abu daga teburin, amsawar ku ba za ta yi aiki ba, ko da ƴan daƙiƙa kaɗan sun shuɗe.

Dukan kare ba abin yarda ba ne.

Wannan ba zai kawo fa'ida kaɗan ba, kuma a cikin mafi munin yanayi, zai cutar da psyche na dabbar ku. Da alama ga masu mallakar irin wannan hukuncin yana aiki, saboda a lokacin azabtarwa, halayen da ba'a so ya tsaya. Kuma da yawa ga alama kare yana da laifi kuma yana sane da laifinsa. Amma abin da mutane suka dauka a matsayin nau'in laifi shine kawai ƙoƙari na kare don kwantar da hankalin ku tare da alamun sulhu da biyayya. Duk da haka, ƙila ba za ta fahimci dalilin fushinka ba kwata-kwata. Wasu karnuka za su juya zuwa ga kariyar kai da ramuwar gayya don amsa ayyukanku. 

Ba sai ka koya wa karenka yadda zai yi fada da kai ba. Sabanin shawarar da za a yi karfi - zama mai hikima.

Ka yi tunanin yadda za ka iya iyakance kare daga halin da ba daidai ba da kuma yadda za ka horar da shi ya yi abin da ya dace. Idan ba ku da isasshen ilimi - tuntuɓi gwani.

Kada ka manta da yabon kare ka, yabonka yana da mahimmanci ga dabba. Mai karfi mai motsa rai a cikin ilimi shine abin bi. Domin kare ya haɗa magani tare da wani hali, kana buƙatar amfani da alamar ta musamman. Wannan ita ce alamar cewa an horar da kare don yin tarayya da lada. Siginar na iya zama na'ura ta musamman - mai dannawa ko takamaiman kalma. 

Sarkar shine kamar haka: kare ya bi umarnin - alamar ta yi sauti - kun ba ta magani.

Kar ka manta da yabon kare da murya mai daɗi. Kyakkyawar motsin rai wani muhimmin sashi ne na dangantaka.

Kowane iyali yana da nasa mizanan ɗabi'a da buƙatun dabba. Amma akwai mahimman abubuwan da suka wajaba a cikin tarbiyyar kowane kare, ba tare da la'akari da iri ba.

Yawancin masu mallaka ba sa son ɗan kwiwarsu ya yi wasa da hannayensu. Idan ba ku adawa da irin waɗannan wasanni, to ya kamata ku koya wa kwikwiyo ya ƙare wasan lokacin da kuka ce. Dole ne a koya wa wasu ƴan kwikwiyo kada su kori ƙafafu da wasa da kayan wasan yara masu dacewa.

Koyar da kare ka kada ya yi tsalle a kan ku ko wasu mutane lokacin da suka sadu da ku. Haka ne, haka kare yake nuna farin ciki, amma ba kowa ba ne zai yaba irin wannan gaisuwa. Idan da gaske kuna son shi lokacin da kare ya sanya muku tafin hannu, koya masa yin shi bisa umarni.

Koyar da kare ka kada ya nuna sha'awar wuce gona da iri ga masu wucewa akan titi. Idan kare ya kai ga baƙi, masu ba da labari, ya shiga hanya, har ma fiye da tsalle, babu wani abu mai kyau a cikin wannan. Bugu da ƙari, mutane da yawa suna jin tsoron karnuka kuma ba su yarda da irin wannan motsin farin ciki ba. Ko da wasu masu wucewa ba su damu da cewa kwikwiyo yana sanya tafukan sa a lokacin bushewar yanayi ba, wata rana kare zai iya lalata shi.

Kada kare ya gudu daga mai shi, ya gudu bayan kyanwa, masu tsere, masu keke ko motoci.

A cikin gidan, kare ya kamata a kwantar da hankali ya jira masu gida su dawo, kada su lalata kayan daki, takalma da sauran abubuwa. Kada ta tsinke wayoyi, ta yi tsalle a kan tebur (wani ya hana karnuka tsalle kan gado), yin haushi ba gaira ba dalili, ta yi bara da satar abinci, ta yi surutu da kuka da daddare. 

Dangane da bukatu na dabi'a, komai na mutum ne. Yawancin karnuka suna buƙatar horar da su zuwa bayan gida a waje. Don jure wa tazara tsakanin tafiya biyu a rana, karnuka da yawa zasu iya kawai bayan shekara 1. Amma wasu masu matsakaicin karnuka ba sa son kare ya daɗe yana jira su dawo daga aiki. A wannan yanayin, zaka iya koya wa kare don taimakawa kansa a wuri na musamman a cikin ɗakin, misali, a kan diaper. 

Idan kare da ya saba tafiya ba zato ba tsammani ya fara shiga bayan gida a gida, ya kamata ku yi tunani game da lafiyarta.

Yakamata kuma a koyar da ƴan tsana ga diaper ko tire. Idan jaririn ya ɓace, dole ne ku bi da lamarin tare da fahimta. Shi, kamar ƙaramin yaro, zai iya yin wasa da yawa kuma ba shi da lokacin gudu zuwa diaper. Ko ta yaya kada ka tsawatar da kwikwiyo saboda wannan. Wannan ba ma hukunci ba ne, amma izgili ne.

Ya kamata kare da aka haifa da kyau ya bi ta aƙalla horo na asali. Kuna iya fara horar da kare ku ta hanyar koya masa suna. Sunan laƙabi koyaushe zai taimaka muku jawo hankalin dabbobi. Don yin wannan, kuna buƙatar haɗa sunan laƙabi da abin da ke da mahimmanci ga kare. Misali, kira karenka kafin ka ba shi magani ko abin wasa.

Dabbobin ku dole ne ya san umarni kamar:

        "Phew!"

● “Ku zo gareni!”

● “Wuri!”

● “Kusa!”

Lokacin koya wa karenku umarni na asali, kar a yi amfani da ɗayansu don kowane lokaci. Misali, idan kuna koyawa kare cewa umarnin shine "kafe!” haramun ne a dibar abinci daga kasa, wannan umarni ba zai yi aiki ba don hana wasu ayyukan da ba a so ba. Yayin tafiya, kare zai iya kama kashi da ke kwance a ƙasa kuma, bisa umarnin, "Phew!" tofa shi waje. Amma da ya ji wannan umarni yayin da yake bin cat, da alama ba za ta fahimci abin da ya kamata ta yi ba: bayan haka, ba ta da komai a bakinta kuma babu abin da za ta tofa. 

Da farko umarni ba su nufin komai ga kare. Kare yana koyon ma'anarsu a cikin tsarin koyo.

Kar ka manta cewa tarbiyya ba wai kawai aiwatar da umarnin mai shi ne ta hanyar kare ba, amma ka'idodin dabi'un da ke tabbatar da jin dadi da amincin dabbar kanta da duk wanda ke kewaye da shi. Ayyukan ku shine nuna wa dabbar ku cewa duk ayyukanku suna nufin kula da shi. Cewa ana sonsa da ciyar da shi, lafiyarsa ta kare. Sa'a da haƙuri a gare ku a cikin wannan muhimmin al'amari!

Leave a Reply