Shin kare kansa zai taimaka daidaita kare daji a cikin iyali?

Sau da yawa a cikin gidan da aka sanya kare daji don daidaitawa, akwai rigar kare, ko ma da yawa. Ta yaya kasancewar a cikin wurin kusa da wasu karnuka ke shafar namun daji? Kasancewar ’yan uwa na taimaka wa sabon yanayi ko hana shi? 

Hoto: publicdomainpictures.net

Muna magana ne game da kasancewar karnukan gida da suka rigaya. Ina tsammanin cewa kowa da kowa zai yarda cewa kasancewar karnukan daji da yawa a cikin ɗaki ɗaya kawai zai rikitar da tsarin daidaitawa da haɓaka hulɗa da mutum: a gefe guda, tsoron wani dabbar dabba zai ci abinci da "cutar", a kan a wani bangaren kuma, samun aboki daga kare rayuwa mai yanci a kusa, mu da kanmu mukan tunzura daji don ya tsaya kusa da abin da ya riga ya saba da shi, musamman da yake wannan abu ɗan ƙabila ne wanda karen ya fahimci halinsa. Wannan ita ce mafarin farko da unguwar mu za ta yi riko da ita.

Maganar gaskiya, na fi son kare guda ɗaya kawai, kare mu na daji, ya kasance cikin kulawar mutumin da ke aiki da karen daji. 

A ganina, matakan farko na kulla hulɗa da mutum a cikin irin wannan yanayi yana ɗaukar ɗan lokaci kaɗan, amma waɗanda suka biyo baya sun riga sun kasance a kan hanyar "knurled", tun da farko muna ba da hulɗar kare tare da mu "daya akan". daya”. Haka ne, mafi mahimmanci, lokacin lura daga ƙarƙashin teburin zai ɗauki ɗan lokaci kaɗan fiye da idan akwai wani kare a cikin ɗakin da ya sani kuma yana son mutumin, amma nan da nan dabbar daji ta fara aiki tare da mutum.

Duk da haka, zan zama haƙiƙa: mafi yawan lokuta kasancewar wani kare a cikin gidan, yin hulɗa tare da mutumin da ke kula da wasan, yana taimakawa wajen "samun" wasan daga ƙarƙashin tebur da sauri.

Idan mutum akai-akai ya bayyana a cikin daki da karen daji yake, tare da kare mai son mutum, wanda yake wasa dashi a hankali a gaban karen daji, wanda yake ciyarwa da nau'ikan magani iri-iri, kare a farkon. hanyar daidaitawa tana da damar da za ta iya gani da la'akari da wannan hulɗar a cikin mutum-kare biyu, don mayar da hankali ga alamun farin ciki, farin ciki da wasan da za su iya fahimtar ta, wanda kare na gida ya nuna a lokacin hulɗa da mutum. Yayin da wannan gwaninta na gani ke taruwa, karen daji ya fara yunƙurin fitowa daga inda yake buya. Tabbas, ba za ta yi ƙoƙari ba don mutum, amma don kare, a matsayin wani abu da yake fahimtar ta. Duk da haka, tare da taimakon kare gida, namun daji yana samun damar duba da kyau kuma ya yi wa mutum bayan wani ɗan kabilarsa. Wannan ƙari ne.

A cikin aiwatar da "jawo" namun daji a kan kare gida a matsayin koto, dole ne ku tabbata cewa dabbar ba zai nuna kishi ga sabon baƙo ba, ba zai kasance mai tsayi ba, mai hankali ko m. Mafi sau da yawa, manya (ko ma tsofaffi) maza masu kwantar da hankali, "daure" ga mai shi da fahimta da kyau ta amfani da sakonnin sulhu, suna aiki a matsayin kare wanda ke taka rawar "mai sasantawa" da kyau.

Abin baƙin ciki shine, bayan kare daji ya bar mafaka don saduwa da kare gida, tsarin daidaitawa da kafa hulɗa da mutum yana raguwa. Wannan ya faru ne saboda wannan dalilin da ci gaban farko ya faru: kare gida, wanda ya fi fahimtar dabbar daji fiye da mutum, a gefe guda, ya taimaka wa namun daji don fara gano halin da ake ciki, a daya bangaren. Dabbobin yana aiki a matsayin nau'in "magnet", wanda daji ke so.

Hoto daga wikipedia.org

Karen daji yana magana da irin nasa, a cikin kamfani na kare gida yana yawo a cikin gida ko gida, ya tafi yawo kuma yana bin dabbar ko'ina da wutsiya. Da yake iya biyan bukatun yau da kullun, karen daji ba ya neman kashe ƙoƙari don neman mabuɗin fahimtar mutum - ta riga ta sami kwanciyar hankali tare da wani kare.

A sakamakon haka, muna fuskantar hadarin samun namun daji wanda ya dace da rayuwa a cikin gidan, yana farin ciki da bayyanar mutum a ciki, amma ba ya samar da abin da aka makala ga mutum, ba ya amince da shi sosai - kare kawai. ya koyi zama a gida daya da mutum.

Abin da ya sa na yi imani cewa bayan matakin farko na kafa lamba ta hanyar kare gida, ya kamata mu cika rayuwar kare daji kamar yadda zai yiwu don canza shi zuwa kanmu da sha'awa, motsa shi don sadarwa tare da mutum. Bayan haka, ba ma manta da burinmu: don sa rayuwar tsohon kare daji ya cika, farin ciki, aiki, kuma duk wannan yana haɗuwa tare da mutum. Hakazalika, idan babu wasu karnuka a cikin gidan banda kare da ake daidaitawa, an tilasta kare (wannan ba daidai ba ne, tun da yake, ba shakka, muna yin tsarin kafa lamba don jin dadi da rashin jin daɗi). ) zama mai yarda da gaskiyar cewa mutumin yayi mata.