Shin ka'idar rinjaye tana aiki a cikin karnuka?

Ka'idar Mulki ("Pack theory") an haife shi a karni na 20. Daya daga cikin wadanda suka kafa ta shine David Meach, masanin kimiyya kuma kwararre kan dabi'ar wolf. A cikin 70s, ya yi nazarin matsayi a cikin fakitin kerkeci kuma ya gano cewa mafi girman kai da karfi ya zama jagoran fakitin, sauran kuma suna yi masa biyayya. Meech ya kira irin wannan namijin "alpha wolf". 

Sauti mai ma'ana. Mutane da yawa suna tunanin dangantakar da ke tsakanin wolf. Amma sai mafi ban sha'awa ya fara. The "Pack Theory" an soki, kuma nan da nan David Meech da kansa ya karyata nasa ra'ayoyin.

Yaya aka haifi Ka'idar Flock? Na dogon lokaci, Mitch ya kalli dangantakar da kerkeci a cikin fakitin. Amma masanin kimiyyar ya rasa wata muhimmiyar hujja: fakitin da yake lura da shi yana cikin bauta.

Ƙarin lura ya nuna cewa a cikin mahalli na halitta, ana gina dangantaka tsakanin kerkeci bisa ga yanayin yanayi daban-daban. Kerkeci na "tsofaffi" suna mamaye "ƙananan", amma waɗannan alaƙa ba a gina su akan tsoro ba, amma akan girmamawa. Girma, kerkeci suna barin fakitin iyaye kuma su samar da nasu. Suna koya wa matasa yadda za su tsira, kare su daga haɗari, kafa nasu dokokin - kuma yara suna biyayya ga iyayensu domin suna girmama su kuma suna amfani da iliminsu. Kasancewar balagagge kuma sun mallaki tushen rayuwa, ƙanana kerkeci suna bankwana da iyayensu kuma su bar su don ƙirƙirar sabbin fakiti. Duk wannan yana kama da gina dangantaka a cikin ’yan Adam.

Ka tuna kerkeci da masana suka lura a cikin bauta. Babu alaka ta iyali a tsakaninsu. Waɗannan ƙulle-ƙulle ne da aka kama a lokuta daban-daban, a yankuna daban-daban, ba su san komai game da juna ba. Dukan waɗannan dabbobin an ajiye su a cikin jirgin ruwa, kuma yanayin kiwonsu bai bambanta da waɗanda suke a sansanin taro ba. Yana da matukar ma'ana cewa kyarkeci sun fara nuna zalunci da gwagwarmaya don jagoranci, saboda ba iyali ba ne, amma fursunoni.

Tare da samun sabon ilimi, Mitch ya watsar da kalmar "Alpha wolf" kuma ya fara amfani da ma'anar "kerkeci - uwa" da "kerkeci - uba". Don haka David Meach ya kori nasa ka'idar.

Ko da mun yi tunanin na ɗan lokaci cewa Ka'idar Pack ɗin za ta yi aiki, har yanzu ba za mu sami dalilin canza hanyoyin gina alaƙa a cikin fakitin wolf zuwa dabbobi ba.

Na farko, karnuka nau'in gida ne wanda ya bambanta da kyarkeci. Don haka, a cikin jinsin halittu, karnuka sukan yarda da mutane, amma kerkeci ba sa. Yawancin bincike sun nuna cewa karnuka suna amfani da "alamu" na mutum don kammala aikin, yayin da wolf ke aiki a ware kuma ba sa amincewa da mutane.

Masana kimiyya sun lura da matsayi a cikin fakitin karnuka batattu. Ya juya cewa jagoran fakitin ba shine mafi girman kai ba, amma mafi ƙwararrun dabba. Abin sha'awa, a cikin fakiti ɗaya, shugabanni sukan canza. Dangane da yanayin, wani ko wani kare yana ɗaukar matsayin jagora. Da alama fakitin ya zaɓi shugaban wanda gwaninta a cikin wani yanayi zai haifar da sakamako mafi kyau ga kowa da kowa.

Amma ko da ba mu san duk waɗannan ba, har yanzu mutum ba zai iya mamaye kare ba. Me yasa? Domin wakilan nau'ikan nau'ikan iri ɗaya ne kawai za su iya mamaye juna. Mai shi ba zai iya mamaye karensa ba saboda yana cikin wani nau'in jinsin daban. Amma saboda wasu dalilai, har ma masu sana'a sun manta game da shi kuma suna amfani da kalmar ba daidai ba.

Tabbas ya kamata matsayin mutum ya wuce matsayin kare. Amma yadda za a zo wannan?

Ka'idar mulkin da ta gaza ta haifar da ɗimbin hanyoyin ilimi bisa biyayya da amfani da ƙarfi. "Kada ka bar kare ya bi ta ƙofar gabanka", "Kada ka bar kare ya ci abinci kafin ka ci kanka", "Kada ka bar kare ya ci wani abu daga gare ka", "Idan kare bai yi nasara ba." yi biyayya, sanya shi a kan kafada (abin da ake kira "juyin mulki na alpha") - duk waɗannan maganganu ne na ka'idar rinjaye. Lokacin gina irin wannan "dangantakar", dole ne mai shi ya mallaki kansa a kowane lokaci, ya kasance mai tauri, kada ya nuna tausayi ga kare, don kada ya yi kuskuren kuskuren "mallakarsa". Kuma me ya faru da karnuka!

Amma ko da a lokacin da Mitch da kansa ya karyata nasa ka'idar kuma an sami sabon sakamako daga nazarin halayen wolf da karnuka, ka'idar rinjaye ta karkata kuma ta kasance da rai. Abin mamaki, har ma a yanzu wasu masana kimiyyar ilimin halitta suna bin sa ba tare da dalili ba. Don haka, lokacin ba da kare don horo ko neman taimako a cikin ilimi, dole ne ku fara bayyana ta wace hanya ce ƙwararrun ke aiki.

Ƙarfin ƙarfi a cikin horar da kare ba shi da kyau. Sanadin ciwon dabbobi da tsoratarwa bai taɓa haifar da sakamako mai kyau ba. Tare da irin wannan tarbiyya, kare ba ya girmama mai shi, amma yana jin tsoronsa. Tsoro shine, ba shakka, jin dadi mai karfi, amma ba zai taba yin farin ciki ga dabba ba kuma zai cutar da yanayin tunaninsa sosai.

A cikin ilimi da horo, yana da tasiri sosai don amfani da ƙarfafawa mai kyau: aiki tare da bukatun kare, motsa shi ya bi umarni tare da yabo da bi da. Da kuma gabatar da ilimi ta hanyar wasa domin duk mahalarta aikin su ji dadinsa.

Sakamakon irin wannan horon ba zai zama kawai aiwatar da umarni ba, amma har ma da abota mai karfi da aminci tsakanin mai shi da dabba. Kuma wannan ya fi daraja fiye da "mamaye" kare ku.