Yadda ake koyar da alade a hannu, bayan gida, kwanon sha, hamma
Articles

Yadda ake koyar da alade a hannu, bayan gida, kwanon sha, hamma

Babu shakka duk masu rodent suna sha'awar tambayar yadda za a saba da alade zuwa wani abu. Da farko kallo, wannan na iya zama kamar aiki mai wuyar gaske - wa ya san abin da waษ—annan dabbobin suke tunani? Koyaya, tabbas suna ba da kansu ga ilimi!

Yadda ake horar da alade a hannu

Kwararru sun yi iฦ™irarin cewa horar da aladun Guinea zuwa hannu - abu na farko da za a yi, Kuma ga wasu shawarwari don taimaka muku:

  • Tambayar yadda za a saba da alade a hannu yana da sauฦ™i ta hanyar kasancewar magani. Dangane da wannan, rodents ba su da bambanci da sauran dabbobin gida. Yana da kyawawa a bi da su da wani abu da ba sa ci kullum - alal misali, tare da abinci na musamman wanda za'a iya samuwa a cikin kantin dabbobi. Ko 'ya'yan itace, kayan lambu, waษ—anda ake bayarwa lokaci-lokaci. In ba haka ba, mai yiwuwa, dabbar ba zai yi sha'awar koyo ba.
  • Nan da nan bayan bayyanar alade a gida, ba lallai ba ne a saba da shi ga hannun kowa. Alade na Guinea suna jin kunya sosai. Don haka, ya zama wajibi a ba su lokaci don ci gaba. A wannan lokacin, tabbas bai kamata ku taษ“a alade ba.
  • Bayan alade ya saba da sararin samaniya, lallai yana bukatar a hankali ya saba da mutumin. Wato ana buฦ™atar mai shi ya kasance kusa da dabbar sau da yawa, don yin magana da ita. Amma a lokaci guda, ba za ku iya yin motsi kwatsam ba, ku ษ—aga muryar ku!
  • Yanzu zaku iya fara fitar da rodent ษ—in. Don yin wannan, mai shi yana buฦ™atar sanya magani a kan buษ—aษ—ษ—en tafin hannunsa, buษ—e ฦ™ofar kejin - kuma ya miฦ™a tafin hannunsa zuwa gare ta. A matakin farko, bai kamata ka motsa hannunka zurfi cikin gidan alade ba. Ya rage a jira har sai dabbar ta fito zuwa tafin hannunka don jin daษ—i. Idan bai yi nan da nan ba, hakan yayi kyau! Kada ku dage kuma ku fitar da shi da karfi - irin wannan mataki zai dagula binciken. Zai fi kyau a sake gwadawa, jira har sai alade ya yi ฦ™arfin hali.
  • A hankali dabbar za ta fara hawan dabino. Amma babu bukatar a yi gaggawar fitar da ita daga kejin. Bari ta zauna da farko, ta ci abinci - kuma ta tafi gida.
  • Da zaran an yi amfani da rogon, za a iya fara fitar da shi daga kejin. Dole ne a yi wannan a hankali, a hankali, riฦ™e da ษ—ayan hannun. A lokacin wannan, kuna buฦ™atar ci gaba da magana da dabbar ku, ku bi shi.

Horon bandaki

Kuma ga yadda za a saba da alade zuwa tire, wanda zai sauฦ™aฦ™e kulawar dabbobi:

  • Da farko, yana da mahimmanci a lura da alade don gano inda ta fi so ta sauke kanta. Kowane dabba yana da abubuwan da yake so - shawarwari na duniya game da wannan ba zai yi aiki ba. A irin wannan wurin da aka fi so, kuna buฦ™atar shigar da tire. Amma ka tuna cewa wasu aladu ba su yarda su yi amfani da kusurwa ษ—aya kawai ta kowace hanya ba - a wannan yanayin, babu abin da zai rage sai dai shigar da bayan gida a kowane kusurwa.
  • Hakanan kuna buฦ™atar tabbatar da cewa bayan gida da kansa ya dace da alade don amfani. Ya kamata ya kasance mai daki sosai - idan dabbar ta zama maฦ™arฦ™ashiya, zai ฦ™i yin amfani da wannan abu. Babban ษ“angarorin a mafi yawan lokuta kuma suna haifar da rashin son tire.
  • Idan tire da kusurwar da aka shigar da shi suna son alade, ita da kanta ta fara amfani da naรบrar. Wato ba a buฦ™atar dabaru na musamman daga mai shi.
  • Duk da haka, ba shakka, akwai lokuta daban-daban, kuma ba koyaushe yana kaiwa ga dabba abin da suke so daga gare shi ba. A wannan yanayin, hay zai taimaka sosai. Hakanan zaka iya sanya wasu najasa da fitsari, wanda aka tattara a baya - to, alade da sauri ya fahimci ainihin inda zai sauฦ™aฦ™a kansa. Wasu suna ba da shawarar sanya abinci a cikin tire - sun ce, bayan sun ci, rodent ษ—in zai so ya yi bayan gida. Duk da haka, kamar yadda aikin ya nuna, alade a mafi yawan lokuta ba zai so ya shiga bayan gida a wurin da yake ci ba.
  • Magana game da tsabta - wajibi ne a kula da shi, sai dai idan akwai sha'awar dabbar ta shiga bayan gida ta hanyar. Alade ba zai ziyarci tire mai datti ba. Sabili da haka, kuna buฦ™atar tsaftace shi akai-akai, wanke shi - akalla sau ษ—aya a kowane mako biyu. Duk da haka, ba shi da daraja a wanke shi akai-akai, in ba haka ba warin zai ษ“ace gaba ษ—aya, kuma ya kamata a kiyaye shi a cikin ฦ™aramin adadin. Ana iya canza filler sau da yawa - bari ya zama mai cika takarda. Shi, ba kamar itace ba, ba zai haifar da matsalolin numfashi ba. Kuma wane rodent ne yake son amfani da tire, idan bayan haka ya fara jin rashin lafiya?

Mun saba da alade ga mai shayarwa

Yawancin masu mallakar sun fi son amfani da masu shayarwa waษ—anda ruwan ba ya ฦ™azanta, kuma ga yadda zaku iya horar da dabbobi zuwa gare su:

  • Ayyukan ฦ™a'idodin mashawarcin rataye na musamman shine cewa rogon yana buฦ™atar danna ฦ™wallon don cire ruwa daga ciki. Ga mafi yawancin, aladu halittu masu hankali. Amma, duk da haka ฦ™asa, yana da kyawawa a gare su su sami abin koyi a gaban idanunsu. Sannan, kamar yadda masu yawa suka lura, suna kuma koyi da sauri. Don haka, idan mai shi yana jin daษ—in iko a cikin rodent, za ku iya, bayan ษ—aukar hankalinsa, danna ฦ™wallon sau biyu. Sannan a ba da ษ—igon ruwa lasa daga yatsa.
  • Idan akwai irin wannan yiwuwar, yana yiwuwa kamar yadda malamai ke amfani da wani alade. AMMA wato, wanda aka riga aka yi amfani da shi don amfani da mashaya. Kamar yadda aka nuna, ษ—an ฦ™abila ya mallaki aladu har ma da iko fiye da ษ—an adam. Amma, ba shakka, yana da mahimmanci don rodents su sami jituwa tare da juna. In ba haka ba, idan sun kasance a matsayin masu fafatawa, wane irin horo da kwaikwayo za a iya tattauna?
  • Idan alade ba ya so ya yi amfani da kowane mai sha, wanda ke nufin, mafi mahimmanci, wani abu ba haka ba tare da ruwa. Can, yana da tsayayye, alal misali, ko yana da ษ—anษ—ano mara daษ—i, wari. Tabbas akwai mutanen da, a kowane hali, suna yin watsi da masu shaye-shaye. Duk da haka, suna da wuya. Idan mutum ya yi "sa'a" don yin tuntuษ“e a kan kawai don irin wannan taurin kai, dole ne ku biya bukatunsa, kuma ku ba da kwanon bene na yau da kullun. Amma ba shakka da kyau, a cikin wannan yanayin, ruwa daga gare ta za a buฦ™aci canji sau da yawa kamar yadda zai yiwu.

Game da horar da alade zuwa hammock

Yaya ake saba dabbar gida zuwa irin wannan wurin hutawa mai daษ—i kamar hamma?

  • Da farko kuna buฦ™atar fahimtar gaskiyar cewa alade ba ferret ko bera ba ne. Ba ta da ฦ™arfi sosai, ba ta da ikon squirt kamar yadda aka jera dabbobi. Wato hawa cikin mutumin da aka rataye don ฦ™wanฦ™wasa ko bera hamma ga alade ba zai yiwu ba. Ma'ana, rataya gado zai fi dacewa kamar wannan don ta sami kwanciyar hankali ga matakin dabbobi. Wannan cin abinci, a matakin da za a yi tawul ษ—in aladu na gaba ba tare da matsala ba na iya kasancewa a kan hamma.
  • RัŸSะ‚Rั‘ wannan hammock yana buฦ™atar a shimfiษ—a shi da kyau. Idan ya juya baya da baya, yayi ฦ™oฦ™ari ya birgima, alade ya firgita kawai, kuma ya ฦ™i matso kusa da waษ—annan abubuwan da ake tuhuma. Bayan haka, mun tuna cewa aladu - halittu suna da hankali da jin kunya! Da kyau, hamman alade ya kamata yayi kama da shiryayye. ฦ˜unฦ™arar ฦ™uraje wanda duk muka saba da shi - wannan ya ษ—an bambanta.
  • Tabbas, A wannan yanayin, kamar yadda yake a cikin koyarwa da yawa, yana bi da taimako. Bukatar sanya wani abu a kan hammock wanda shine dabba na musamman na ฦ™auna. Hakika alade yayin da yake gani a fili inda akwai abinci mai daraja. hawan hamma da cin abinci a kai, rogon zai iya fara jin tausayin wannan wuri. don haka yana da kyau a yawaita saka magani, har sai alade ya saba da shi gaba daya.

Tabbas alade ba kare bane. Mun saba da cewa mutane suna ฦ™wazo da horar da karnuka. Amma, kamar yadda ya juya waje, yana yiwuwa a ilmantar da ko da rodent a cikin irin wannan hanyar da sadarwa tare da shi ya kawo iyakar saukaka da kuma farin ciki ga dukan jam'iyyun. Muna fatan labarinmu ya taimaka muku samun bayanan da kuke buฦ™ata.

Leave a Reply