Yadda za a horar da balagagge kare tare da kafa halaye?

An bambanta karnuka da farko - waɗannan su ne waɗanda ko da yaushe suka zauna a kan titunan ƙauyuka kuma sun kasance ba su da yawa. Don haka, ba za a iya samun waɗannan karnuka ba, domin ba a rasa ba. Zane ne. Ko kuma, nasu. Waɗannan karnuka ba sa mafarkin ana “gano” kuma ba sa mafarkin zama karnukan gida.

Ana samun karnukan ƙanana na biyu daga soyayyar karnukan ƙanana na farko da karnuka masu tsattsauran ra'ayi ko kuma sakamakon bambancin soyayyar karnuka masu tsafta. Wasu daga cikin su an haife su a kan titi, don haka su ma ba su yi asara ba. Kashi na biyu na iya zama a cikin dangin mutum, sannan a jefa shi a titi. Don haka ba wani bangare ne na bata ba. Amma kashi na uku na iya zama shakka batattu. Amma karamin sashi.

Shi ma kare mai cike da kiwo a kan titi shi ma ba a rasa ko da yaushe a same shi ba. Wataƙila wani abokin kasuwanci ya gudu, kuma ka same shi kawai. Kyakkyawan kasuwanci! Amma ana iya korar kare mai kitse zuwa titi.

Don haka da farko ku tabbata kare ya ɓace don ku sami shi. Wato a da ya zama na wani, yanzu ya zama zane.

Karen kowa, a matsayinka na mai mulki, yana nuna rashin tsaro, yana gudu ba bisa ƙa'ida ba, sau da yawa yakan kai ga masu wucewa, ya dubi idanunsu, a fili yana neman wani kuma bai same shi ba. Za ta iya yawo a yankinku na kwanaki da yawa tare da bacewar kamanni. Ko rashin hankali ya zauna a wuri guda kuma baya zuwa ko'ina. Tana so a same ta!

Shin yana da ma'ana a dauki babban kare, wato kare wanda, yana yin hukunci da hakora, ya wuce shekara daya, daga gidan titi?

Idan muka magana game da farko mongrel karnuka, to, ba shi da daraja. Karnuka na farko sun kasance suna zama kusa da mutum tsawon shekaru dubu da yawa, amma ba tare da shi ba. Suna da 'yancin kai, ba su da horo kuma ba su da talauci, ana amfani da su don 'yanci kuma ba za su jure wa ɗaurin kurkuku ba. Gidan su titi ne.

Karnukan ƴan ƴaƴa na biyu na iya zama masu dogaro da mutum ta hanya ɗaya da purebreds. Daga karnuka masu tsabta, za su iya gadon kyawawan kwayoyin halitta waɗanda ke sa su zama masu biyayya, marasa rikici da dabbobi masu ƙauna. Amma ba gaskiya ba. Yiwuwar samun irin waɗannan kwayoyin halitta ba shi da tabbas.

Kamar yadda ka sani, Hamlet ya fuskanci tambaya guda: zama ko a'a? Ya masa sauki. Mutumin da ya sadu da kare a kan titi yana da wuyar rayuwa. Akwai tambayoyi da yawa a gabansa. Na farko: tsayawa ko tafiya bayan kare? Idan mutum ya tsaya, to sai a tilasta masa ya amsa tambaya ta biyu: a mika shi ga matsuguni ko kuma a kai shi gida?

A cikin tsari, kare zai iya rayuwa har abada, ko kuma bayan jarrabawar likitan dabbobi, horo tare da masu sa kai ko ƙwararru, zai iya. nemo mai masaukin baki, kuma kare ya ɓace sosai zai iya samun mai shi wanda ya rasa. Don haka yana da ma'ana a mika wa matsuguni.

Amma idan kuna son kawo karenku gida, akwai wasu abubuwa da za ku tuna. Idan kare ne purebred ko ba sosai thoroughbred, amma abin wuya, aikinka na ɗabi'a shine ka yi ƙoƙarin neman mai ita. Don haka, kada ku yi gaggawar ilmantarwa da horarwa. Wannan shi ne na farko.

Na biyu shi ne, idan danginku suna da yara, an hana su shigo da babban kare a cikin gida ko gida. Me yasa? Domin ba mu san tarihin rayuwar wannan kare ba, ba mu san irin gogewar da yake da shi ba. Wataƙila ta "ɓace" daidai saboda ba ta son yara? Wannan ina nufin cewa lokacin da za a yanke shawarar ko za ku ɗauki babban kare gida ko a'a, dole ne ku tuna cewa kuna da hakkin yin haɗari ga rayuwar ku da lafiyar ku kawai. Ba a yarda da yin haɗari ga lafiya ko ma rayuwar wasu ba.

Abu na uku kuma shine, dole ne ku fahimci cewa ba za ku yi ilimi ba, amma ku sake karantawa, ba koyarwa ba, amma ku sake horar da kare. Kuma sake halittar mai rai yana da wahala, wani lokacin kuma yana da matukar wahala, yana buƙatar ilimi na musamman, lokaci da haƙuri. Kuma kada ku dogara ga godiyar kare. Ta tambaye ka ka ba ta gida? Ana buƙatar sake karantawa da sake horarwa? Wannan shine sha'awar ku kawai.

Duk da haka, koma ga gaskiyar cewa, bayan yaudara, yaudara ko kama kare akan titi, kun yanke shawarar sadaukar da sauran kwanakin rayuwar ku don ceton ransa da ya ɓace. Wato sun kama kare - kuma bari mu ajiye shi!

Don haka, don masu farawa, daidaita ƙa'idodin koyarwa. Kawai ciyar da shayar da karenka. Ciyar da karenka da aka shirya abinci da hannu a ciyar da adadin abincin yau da kullun yayin zamantakewa da tafiya. Ku ciyar da lokaci mai yawa tare da ita, kuyi tafiya da yawa. Yi ƙoƙarin yin wasa da ita. Yi nazarin kare, duba shi. Yaya ta kasance? Ta yaya yake mayar da martani ga wannan ko wancan, wannan ko wancan? Yaya ya ke a gida? Yaya yake nuna halinsa ga ’yan uwa?

Kada ku azabtar da kare ku. Idan ta aikata ba daidai ba, ka shagaltar da ita da wani abu, abinci iri ɗaya. Kuma lokaci na gaba, gwada kawai hana halayen da ba'a so. Ya zuwa yanzu kamar haka.

Ciyarwa, shayarwa, dabbobi da tafiya sune ainihin abin da kowane kare yake buƙata. Kuma dole ne ka zama wanda ya samar wa kare da wadannan abubuwa guda hudu. Dole ne ku zama wanda wannan ba zai iya kasancewa ba tare da shi ba. Ta wannan hanyar kawai za ku zama halitta mai mahimmanci da mahimmanci ga kare. Lokacin da ka lura cewa kare ya fara godiya da ku - an fassara shi zuwa "ƙaunar mutum" - to, za ku iya tunani kula (ko maimakon haka, game da sake karatun). Kun riga kun yi nazarin kare kadan kuma za ku iya yin jerin abubuwan da kuke so a canza a cikinsa, abin da za ku koya da abin da za ku yaye.

Kun riga kun san abin da kare yake so da abin da ba haka ba. Kun riga kun lura da wanda take so da kuma lokacin; wanda baya son shi kuma me yasa. Dole ne ku gina halayen ku dangane da kare, la'akari da waɗannan siffofi.

Babban abubuwan da ke cikin dangantaka tare da kare mai girma wanda ba ku girma ba shine rashin tashin hankali da kowane nau'i na umarni da umarni.

Da farko, koya wa karenka sanya abin rufe fuska. Koyaushe, daga safiya zuwa maraice, kowace rana. Cire lemun tsami akai-akai don shayar da kare ka kuma cire lemun tsami da dare. Zabi laka mai haske amma mai ƙarfi. Mafi kyau daga tube na fata. Babban isa kare ya bude baki. Akwai dabaru don koyar da kare mushe ba tare da wani tashin hankali ba. Domin mako guda ko biyu - duk ya dogara da halaye na mutum na kare - ciyar da shi kawai ta hanyar muzzle, kuma zai fara sa shi da farin ciki.

Karen da aka yi tafiya har zuwa gajiya kuma yana shagaltu da wasu kasuwanci masu ban sha'awa ba ya haifar da matsala a gida. Yi tafiya da kare ba kawai na dogon lokaci ba, har ma da rayayye. Gaji? Sau ɗaya? Wanene ya sa ku sami kare? Yanzu kai ne ke da alhakin wanda… da sauransu.

Wani abu mai ban sha'awa shi ne wasa tare da mai shi, wannan shine lallashin mai shi, wannan shine hadiye wani abin wasa mai taunawa (tare da cire lebur, ba shakka), waɗannan atisaye ne tare da mai shi don aiwatar da kowane irin umarni. Muna ciyar da kare kawai daga hannu kuma kawai a lokacin sadarwa da kuma lokacin kowane irin horo da horo. Ba ma ciyar da kare kawai.

A kan titi, kare da ke cikin lanƙwasa ba zai ciji mutane ko wasu karnuka ba, ba zai tsorata kowa ba, ba zai ɗauko komai daga ƙasa ba, da dai sauransu. Ƙarƙashin kare a kan kare zai kuma sa ka ji tsoro da aminci.

Lokacin da kare ya fahimci cewa kai ne mafi mahimmanci - kuma ba kawai lafiya ba, amma har ma, akasin haka, mafi ƙauna a cikin wannan duniya mai haɗari - zaka iya fara horo. Fara aiwatar da ƙwarewar da kuke buƙata ta amfani da hanyoyin da aka saba, daga sauƙi zuwa hadaddun. Ba mu cire muzzle ba, muna ciyar da abincin kare daga hannu yayin horo da horo. Mu guji tashin hankali. Idan kare ya ƙi yin wani abu, muna sauƙaƙe zaɓi, sa yanayin ya fi sauƙi. Idan comrade ya kara taurin kai, ba mu tilastawa, amma kawai dakatar da ciyarwa, juya baya, matsawa, ɗauki hutu mai ban sha'awa don kare, ɗaure shi a wani wuri ya fi guntu. Kuma muna ba da haɗin kai.

Sannu a hankali da kuma dagewa, tare da taurin kai, muna cimma abin da muke so daga kare. Kuma ko da wani lokacin ba ta hanyar wankewa haka ta hanyar birgima ba…

Yadda za a yaye kare daga abin da ba ka so? Nemo abin da ke ƙarfafa kare a cikin wannan hali maras so kuma kawar da mai ƙarfafawa. Ba wa kare dabi'a mai karbuwa wacce ta kebe halayya maras so. Alal misali, kare yana ƙoƙari ya ci wani abu daga ƙasa. Ka shagaltar da ita da wani abu mai ban sha'awa a kan titi don babu sauran lokacin neman abinci. Idan ƙoƙari yi mugun hali zuwa ga mutane ko karnuka, ba da umarnin sauka ko kwanta, ko fara motsa jiki tare tawagar "Na gaba!"lokacin da waɗannan mutane ko karnuka suka bayyana.

Abin baƙin ciki shine, girman karen, mafi wahalar ilmantarwa da horar da shi, kuma ba ta son duk waɗannan ayyukan. Amma, kamar yadda suke faɗa, ya ɗauki tug - kar a ce kai ba mai son kare ba ne!

Da kuma sa'a. Za ku buƙaci shi.

Hotuna: collection