Karen ya zo daga Lithuania zuwa Belarus don nemo tsohon mai shi!

Ko da mafi mugun kare a duniya zai iya zama aboki na gaskiya da sadaukarwa. Wannan labarin bai faru da kowa ba, amma ga danginmu. Ko da yake waɗannan abubuwan sun fi shekaru 20 da haihuwa, kuma, da rashin alheri, ba mu da hotuna na wannan kare, na tuna da komai zuwa mafi ƙanƙanci, kamar dai ya faru jiya.

A daya daga cikin ranakun bazara na kuruciyata cikin farin ciki da rashin kulawa, wani kare ya zo farfajiyar gidan kakannina. Karen ya kasance mai muni: launin toka, mai ban tsoro, tare da gashin gashi da wata babbar sarkar ƙarfe a wuyansa. Nan da nan, ba mu ba da muhimmanci ga zuwansa ba. Mun yi tunani: wani al'amari na gama gari - kare ya karya sarkar. Muka ba wa karen abinci, ta ki, a hankali muka rako ta gate. Amma bayan mintuna 15, wani abu da ba a iya misaltuwa ya faru! Bakon kaka, limamin cocin Ludwik Bartoshak, kawai ya tashi zuwa cikin farfajiyar tare da wannan muguwar halitta mai ban tsoro a hannunsa.

Yawancin lokaci a natse da daidaitawa, Uba Ludwik cikin farin ciki, da ƙarfi ba bisa ka'ida ba ya furta: “Wannan Kundel na! Kuma ya zo gare ni daga Lithuania! A nan wajibi ne a yi ajiyar wuri: abubuwan da aka kwatanta sun faru a kauyen Belarusian na Golshany, a cikin gundumar Oshmyany na yankin Grodno. Kuma wurin yana da ban mamaki! Akwai shahararren Golshansky Castle, wanda aka bayyana a cikin littafin Vladimir Korotkevich "The Black Castle of Olshansky". A hanyar, gidan sarauta da gidan sarauta shine tsohon wurin zama na Prince P. Sapieha, wanda aka gina a farkon rabin karni na 1th. Har ila yau, akwai wani abin tunawa na gine-gine a Golshany - Cocin Franciscan - wanda aka gina a cikin salon Baroque a baya a 1618. Haka kuma tsohon gidan sufi na Franciscan da sauran abubuwa masu ban sha'awa. Amma labarin ba akan haka bane…

Yana da mahimmanci a wakilci daidai lokacin da abubuwan da suka faru suka faru. Lokaci ne na "narke", lokacin da mutane suka fara komawa addini a hankali. Hakika, majami'u da majami'u sun kasance cikin rugujewar yanayi. Don haka aka aika firist Ludwik Bartoshak zuwa Golshany. Kuma an ba shi aiki mai wuyar gaske - don farfado da wurin ibada. Sai ya zama na ɗan lokaci, yayin da ake yin gyare-gyare a gidan sufi da coci, firist ɗin ya zauna a gidan kakannina. Kafin wannan, mahaifin mai tsarki ya yi aiki a ɗaya daga cikin majami'u a Lithuania. Kuma bisa ga dokokin Franciscan Order, firistoci, a matsayin mai mulkin, ba sa zama a wuri guda na dogon lokaci. Kowace shekara 2-3 suna canza wurin hidimarsu. Yanzu bari mu koma ga bakon mu da ba a gayyace shi ba. Ya zama cewa sufaye daga Tibet sun taba ba uba Ludwik kare karen Tibet. Don wasu dalilai, firist ya kira shi Kundel, wanda a cikin Yaren mutanen Poland yana nufin "mongry". Tun da firist ɗin yana gab da ƙaura daga Lithuania zuwa Belarusian Golshany (inda da farko ba shi da wurin zama), ba zai iya ɗaukar kare tare da shi ba. Kuma ta kasance a Lithuania a ƙarƙashin kulawar abokin mahaifin Ludwig. 

Yaya kare ya karya sarkar kuma me ya sa ya tashi tafiya? Ta yaya Kundel ya shawo kan nisan kusan kilomita 50 kuma ya ƙare a Golshany? 

Karen ya yi tafiya na tsawon kwanaki 4-5 akan hanyar da ba a san shi ba, da sarka mai nauyi a wuyansa. Eh, sai ya bi mai gidan. amma mai shi bai bi ta wannan hanyar ba, amma ya tafi da mota. Kuma ta yaya, bayan haka, Kundel ya same shi, har yanzu ya zama abin asiri ga dukanmu. Bayan murnar haduwa, mamaki da dimuwa, sai labarin ceton kare ya fara. Kwanaki da yawa, Kundel bai ci ko sha ba. Komai ya tafi ya tafi… Yana fama da rashin ruwa mai tsanani, aka goge tafin hannunsa zuwa jini. Dole ne a bugu da kare a zahiri daga pipette, ciyar da dan kadan. Karen ya zama wata muguwar dabba mai ban haushi wacce ta ruga da kowa da komai. Kundel ya tsoratar da dukan iyalin, bai ba kowa izinin shiga ba. Ko a zo a ba shi abinci ya gagara. Kuma bugun jini da tunani bai taso ba! Aka gina masa wata ‘yar katanga, inda yake zaune. Kwanon abinci aka tura masa da kafa. Babu wata hanya - yana iya sauƙi cizo ta hannunsa. Rayuwarmu ta koma wani mafarki na gaske wanda ya kai shekara guda. Idan wani ya wuce shi, sai ya yi ta kara. Kuma ko da kawai don tafiya a kusa da yadi da maraice, yi tafiya, kowa yana tunanin sau 20: yana da daraja? Lallai ba mu san abin da za mu yi ba. Ba a taɓa samun irin wannan rukunin yanar gizo kamar WikiPet ba. Kamar yadda, duk da haka, game da wanzuwar Intanet a wancan zamanin, ra'ayoyin sun kasance masu ruɗi sosai. Kuma babu mai tambaya a kauyen. Kuma hauka kare ya karu, kamar yadda muke tsoronsa. 

Dukanmu mun yi mamaki: “Me ya sa Kundel, har ma ka zo wurinmu? Shin kun ji dadi sosai a cikin wannan Lithuania?"

 Yanzu na fahimci wannan: kare yana cikin mummunar damuwa. Akwai wani lokaci, tana jin daɗi, kuma ta kwana a cikin gida akan sofas… Nan da nan sai aka ɗaure ta a kan sarka. Sannan gaba daya suka zauna a kan titi a cikin jirgin ruwa. Ba ta da masaniyar ko su wane ne mutanen nan. Babban firist yana kan aiki koyaushe. An samo maganin ko ta yaya ba zato ba tsammani kuma da kanta. Da zarar baba ya ɗauki mugun Kundel tare da shi zuwa gandun daji don raspberries, kuma ya dawo kamar tare da wani kare. Daga karshe Kundel ya nutsu ya gane waye ubangidansa. Gabaɗaya, baba abokin kirki ne: kowane kwana uku ya ɗauki kare tare da shi don dogon tafiya. Ya dade yana hawan keke a cikin dajin, sai Kundel ya ruga kusa da shi. Karen ya dawo a gajiye, amma har yanzu yana da ta'adi. Kuma wancan lokacin… Ban san abin da ya faru da Kundel ba. Ko dai ya ji an bukace shi, ko kuma ya fahimci wanene shugaba da yadda zai yi. Bayan tafiya tare da kula da baba a cikin gandun daji, kare ba a gane shi ba. Kundel ba wai kawai ya nutsu ba, har ma ya karɓi ƙaramin ɗan kwikwiyo wanda ɗan'uwansa ya zo da shi a matsayin abokinsa (a hanya, Kundel ya ciji hannunsa). Bayan wani lokaci, firist Ludwik ya bar ƙauyen, kuma Kundel ya zauna tare da kakarsa har tsawon shekaru 8. Kuma ko da yake babu wasu dalilai da za mu ji tsoro, a ko da yaushe muna duban wurinsa da tsoro. Tibet Terrier a koyaushe ya kasance mai ban mamaki da rashin tabbas a gare mu. Duk da shekarar ta’addanci da ya ba mu, dukanmu muna ƙaunarsa da gaske kuma mun yi baƙin ciki sosai sa’ad da ya tafi. Kundel ko ta yaya ya ceci ubangidansa lokacin da aka ce ya nutse. An bayyana irin waɗannan lokuta a cikin wallafe-wallafe. Mahaifinmu ɗan wasa ne, malamin ilimin motsa jiki. Yana son yin iyo, musamman nutsewa. Kuma wata rana ya shiga cikin ruwa, ya nutse ... Kundel, a fili, ya yanke shawarar cewa mai shi yana nutsewa kuma ya garzaya ya cece shi. Baba yana da ɗan sanko a kansa - babu abin da zai ciro! Kundel bai zo da abin da ya fi zama a kansa ba. Kuma ya faru ne a daidai lokacin da baba zai fito ya nuna mana duka irin ɗan'uwansa nagari. Amma hakan bai yi nasara ba… Sai baba ya yarda cewa a wannan lokacin ya riga ya yi bankwana da rayuwa. Amma komai ya ƙare da kyau: ko dai Kundel ya yanke shawarar sauka daga kansa, ko kuma mahaifinsa ya mai da hankali ko ta yaya. Da dad ya fahimci abin da ke faruwa, sai aka ji gaba dayan kururuwar sa na farin ciki a can nesa da ƙauyen. Amma har yanzu mun yaba Kundel: ya ceci abokinsa!Iyalinmu har yanzu ba su iya fahimtar yadda wannan kare zai iya samun gidanmu kuma ya bi ta hanya mai wahala don neman mai shi?

Shin kun san labarai iri ɗaya kuma ta yaya za a iya bayyana wannan?