Idan tattabarai suka tashi zuwa baranda, shin wannan za a yi la'akari da shi a matsayin mummunar alama?

Idan kurciya ta tashi zuwa baranda, ba da gangan ba kowane mutum ya fara tunawa da alamun jama'a. Haka ne, an dauki kurciya a matsayin tsuntsu na salama, alamar tsarki, manzanni. Ana sake su a bukukuwan aure a matsayin alamar farin ciki da tsawon rai. Saboda haka, ziyarar kurciya zuwa baranda na iya zama alamar farin ciki ko rashin jin daɗi. Ko kuma kawai, da ya zaɓi wurin da kansa, gashin gashin birnin ya yanke shawarar hutawa.

Me yasa tattabarar ta tashi zuwa baranda?

Kafin mu fahimci alamun, bari mu dubi dalilan ziyarar, watakila maimaitawa. Tattabara sun dade suna zama a cikin dajin da aka kara karfi na birni kuma suna ciyar da abin da mazauna ke rugujewa a kan kwalta a tsakiyar tsakar gida. Tsuntsaye ma sun san lokacin fita na masu cin abinci na dindindin. Saboda haka, baranda da ba a rufe ba ya yi kama da haɗari a gare su. Tsuntsu zai iya tashi saboda:

• a wani baranda da ke kusa, suna ciyar da ita;
• Yadi hooligans ko kuliyoyi sun lalata reshe ko ƙafa;
• a gajiye ya zauna ya huta;
• ya koro mafarauta mai tashi zuwa baranda.

Yana da kyau a duba, watakila hatsi ya warwatse a baranda ko kuma an nuna busassun, kuma gashin fuka-fukan ya samo kayayyaki. A kowane hali, da farko kuna buƙatar gano dalilin da yasa tantabara ta zama baƙo kuma ku taimaka masa idan yana buƙata.

Bai dace a kawo tsuntsu gida ba ba don munanan al'amura ba, amma domin sau ɗaya a cikin sarari, zai juyar da ƙananan abubuwa. Bai sani ba game da wanzuwar taga kuma zai yi ƙoƙari ya tashi zuwa 'yanci, ya karya gilashin m. Ga marubucin waɗannan layukan, tattabarai da yawa sun yi karo da tagogi masu gilashi biyu a cikin cikakken sauri har sai an rataye labulen tulle.

Kadan game da alamu

Abubuwa da yawa suna faruwa da mu cikin lokaci. Muhimman kawai ake tunawa. Kuma ko kurciya ta tashi, amma surukarta za ta haihu. Don haka akwai alaƙa mai ƙarfi - kurciya ta shiga, ta kawo labari. A baya can, watakila yana da dacewa, yanzu za ku iya gano game da ƙari ga iyali ba tare da kurciya ba. Yawan abubuwan da muke da su a rayuwa, kada ku kai hari ga duk alamun tattabarai. Don haka, za mu kasance masu gaskiya kuma mu bincika tsuntsu mai tashi, kuma idan ba a buƙatar taimako, bari ya tashi.

Alamar Kirista, alamar farin ciki

Alamar addini a cikin addinin Orthodox na Ruhu Mai Tsarki shine tsuntsu farar kurciya. Don haka, akwai alamun idan kurciya ta ziyarci gidan sufi, to wannan labari ne mai kyau. Ikkilisiya tana ƙarfafa girmama tsuntsu har a yau. Zuwan farar kurciya akan baranda ana daukarsa a matsayin manzo:

• duniya ta ruhaniya;
• wasika daga nesa;
• labari mai dadi.

A cikin addini, ziyartar baranda ta farar kurciya ana ɗaukar alamar bishara. A daya bangaren kuma, wannan alama ce da ‘yan uwa da suka je wata duniya suke tunatar da kansu da neman a aiko musu da sako ta hanyar addu’a. Saboda haka, ana ganin daidai ne ga mumini ya je haikali ya kunna kyandir ga waɗanda suka tafi, abin da kawai za a iya yi musu.

Kuna buƙatar zama daidai kuma ku kunna kyandir don masu rai. Wanene ya sani, watakila zai taimake su kuma, kuma kada ka manta game da kanka, ƙaunataccenka. Har ila yau, ya kamata a fahimci hakan tattabarar ba ta shiga gidan ba, a cikin sararin ku na halitta, yana kan baranda mai iska kuma bai sami wani lalacewa daga gare ku ba. Babu wani abu mara kyau da zai iya faruwa.

Idan kun yi imani da alamun, to, guano ya bar kan baranda yana nuna dukiya, kuma manzon da ya tashi a ƙarƙashin taga yarinyar ya kawo labarin aure. Hakanan ana iya danganta shi da korar da ba a so daga aikin da ba a so, haɓaka kasuwanci da sauran labarai masu daɗi da abubuwa.

Alamar bakin ciki

Tsuntsaye ba sa kawo matsala, suna bin mu bisa ga wasu dokoki. Ya zama mai shelar tashi zuwa mantuwa masoyi tsuntsu. Amma idan baranda tana kyalli, mutumin zai tafi ko ta yaya. Don haka, ba shi da daraja a danganta mummunan labari ga kurciya mai launin toka wacce ta tashi zuwa baranda akan kasuwanci. Duk da haka, yana da daraja sauraron zuciyar ku da kuma kiran dangin da kuka dade ba ku da dangantaka da su. Tsuntsu kawai zai zama tunatarwa cewa akwai mutane na kusa waɗanda kuke buƙatar ci gaba da tuntuɓar su.

Bayan haka, rayuwarmu ta ƙunshi saye da asara kusan daidai. Ganin tsuntsu yarda da shi a matsayin mai harbin musiba, ko za ku iya yin nazari, nemo wuri mai rauni a rayuwar ku kuma ku ƙarfafa wannan yanki. Duk rayuwa gwagwarmaya ce, kuma da zarar an yi gargaɗi, tana nufin makami, wannan shine matsayi na ƙarni da yawa.

Alamomi da gaisuwa

Duk da haka, an halicci alamu a cikin ƙarni kuma an ba da su daga tsara zuwa tsara. Don haka bai kamata a yi sakaci da su ba. Musamman wajibi yana da kyau a rabu da baƙon da ba a gayyace shi ba:

• a hankali jira har tsuntsu da kansa ya bar baranda;
• idan ana bukatar taimako, a ba shi;
• yi ayyukan al'ada.

Mintuna kaɗan za su shuɗe kuma tsuntsu da kansa zai bar baranda ya tashi a kan kasuwancinsa. Idan ta kasance babu motsi, sai a duba ta, a yi mata magani a kuma ciyar da ita. Saki bisa ga so, yi gargaɗi da kalmomin: “dauki bakin ciki, nutsar da shi a cikin teku“. Idan kun yi haka, ku miƙa kalmomin godiya ga Maɗaukaki.

A wasu alamomi, ana daidaita ziyarar tsuntsu da wani dangi da ke ziyartar ku daga wata duniya. Saboda haka, wajibi ne a yi komai don kada mummunan tunani ya wanzu. Tunda mugun aura yana jawo matsala. Ka jagoranci kurciya, ka tsarkake kanka, ka zauna lafiya.